当知晓巴蜀将蜀锦茶叶等丝路物资，用与羌胡部落以及豪右交换战马牛羊且通行关隘费用极低，而并非是官府组建商队逐利后，他便知道巴蜀很快就能筹齐建立骑兵的战马，以及不乏骑卒应募了。
分利于民，可得共赴国难之心嘛。
问话尚且涉及了赋税比例、徭役次数、各郡县政令是否公平清简，以及太守县令等僚佐的生活起居是否奢靡等等。
被问的李简毫无保留，一一详细作答。
亦令司马懿每一次听罢沉默的时间愈发持久。
甚至一度怀疑李简所答不实，乃在故意欺罔视听。
自然，这个念头仅是一闪即逝。
甫一召见李简时，他便隐晦的试探过李简离桑梓赴中原的目的了。
如问及李简为何行刺郑璞时，彼答曰：“受人恩惠，当有报之。义之所在，死生无念。”
如问及李简为何选择赴中原游历时，彼答曰：“简有刺汉将之举，虽郑子瑾释之，然终不可免罪，留在桑梓不过是拖累宗族亲友耳。若简只身远离，宗族后进若有成才者，或可忝为僚佐，扬门楣之声矣。”
最重要的是，司马懿还以言谓李简，意将他辟入大将军府为僚佐。
但李简不假思索的回绝了。
曰：
“凡人材有长短，不可强成也。简不过一儒生，既无经国之略，亦无安邦之勇，此生无有仕官之念，愿奉先贤之言、考先儒经训，以诗书为乐，以德行自守。若辞世之前，能博众家之长注经义，为后人留一言半语，便是不负生平矣。”
这样的回答，让司马懿无法将李简定为逐利之徒。
天下纷扰数十年，令大多世人变得汲汲营营。
如这种入大将军府的机会，乃是可遇不可求的，亦是许多人无法拒绝的。
但李简回绝了，亦意味着彼要么所谋极大，要么果真如那些安贫乐道的隐士般，选择在纷扰的世俗中独善其身。
是哪一种呢？
司马懿无法骤然下定义。
是故，他便选择从其愿，让官府给予了李简通行的文书，遣人暗中观其言行，等不断流逝的时间给出答案。