你说愚公移山之精神，终能感动上天，哈哈哈，既将希望寄托于感动上天，便证明愚公的行为毫无意义。
再以结果而论，二山最后被移开，并非愚公的功劳，而是‘帝感其诚，命夸娥氏二子负二山’。
这天帝便是你所说的上天吧，他今天可以感愚公之诚，命人移开大山。明天又可以怒愚公之狂，命人移回大山，一切只在天帝心意之变幻。
凡人的喜怒哀乐，凡人的不自量力，对于天帝而言，又有何意义呢？
李益一生不得心安，不过是凡人的苦恼。于神君而言，不过清风吹过，明月照过，又有什么影响呢？”
超轶神君所言，乃是以结果论英雄。李鱼虽不以为然，但超轶神君逻辑清晰，相较青衫客之回答，显然更有说服力。这一场答问，自然又是超轶神君胜出了。
更何况，超轶神君与青衫客对答之间，均是别有所指。
超轶神君以“神君”的身份面目，自命天神而无视凡人的情感苦痛，从某种意义上而言，不但消解了青衫客的指责，更是讥讽了青衫客的浅薄。
果不其然，青衫客听到超轶神君的评判，心灵大受震撼，原本激起的一番意志竟自逃逸大半，只是呆呆想到：“他果然已经丧心病狂，全无心肝……”
超轶神君却并不想这么放过青衫客。他大笑三声，语调却愈加冰冷，每一个字便是一把冰锥，无情刺骨，冻彻心扉：“可惜世上却总有些蠢女子，被无聊情爱所拘，一辈子无法解脱。
孽障，你那个蠢娘，嘴巴里说着恨我，可心里怎么也忘记不了我。
你身上这一件青衫，就是当年她与我初见时所穿。
她竭力装出恨我的样子，却连一件衣衫都不舍得毁坏，那还有什么出息？
说什么何似当时不相见，却想着人生若只如初见，蠢极了！
孽障，你穿着那蠢女人的衣服，巴巴跑来神罚岛，借口说要报仇，心里是不是特别想见一见我？
孽障，你心里是不是幻想着本神君见到你之后，痛哭流涕，负荆请罪，后悔当日所为？
孽障，你那蠢心思，是不是还在奢望着本神君会接纳你，会认你这个女儿？”
无情的话语，正是最恶毒的鞭子，一鞭又一鞭，仿佛将青衫客浑身青衫抽碎，迫得她赤条条毫无隐遁，无地自容。
不只是羞耻。
也是懊丧。
也是惶惑。