667.周瑜周公瑾

作者:吴子雄 加入书签推荐本书

‘君子’在孔子时期,更多的是指有才华的人、有道德修养的人;

不过,在现在看来,‘君子’还需要有自己的思想,有自己的判断;

也就是不能别人说是对的,就一定是对;经过自己的想法,结合周围事物,自己给出的判断来分辨对错,这就是有自己的思想和判断;

‘器’,是器皿的意思,在古代祭祀的时候,要铸造专门的大型器皿,祭祀祖先;

所以,就有着这样一种说法,希望一个人能成为‘大器’,也就是很有用的人。”

“可是大哥哥,孔子为什么又说‘不器’呢?”

“这就是思想境界的问题了,寻常人都希望成为‘大器’,孔子却认为,真正有才华、道德、思想的人,就不应该成为别人手中的‘器皿’,而是应该成为执‘器’之人!”

“执‘器’之人?”

“对啊,所谓执‘器’之人,比如现代的这些诸侯,他们都是执器之人,他们手下的文臣武将们,都是‘大器’者!”

“哇!君子好难啊!”

“是啊!所以古往今来,没有几个君子是真正达标的!”

“那大哥哥都有谁成为‘君子’了?”

“我想想,秦始皇算一个,刘邦算一个,汉武帝刘彻算一个,再之后就没有了,现在的话,曹操有机会!”

“哇,好少啊!那秦王呢?”

“秦王刘浩,也算吧!”

“对,秦王一定是君子!”

“所以你想要成为君子,可要非常努力才行!”

“嗯嗯嗯,老师说过要一步一步来,对不对?”

“没错,首先要让自己成为一个有才华、道德的人,这样就有了‘大器’的实力,而后再有自己的思想和判断,才可能成为真正的君子!”

“谢谢大哥哥!”

“不用谢!聂文妹妹想要成为‘君子’吗?”

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