一个是羞愧，一个是怕被牵连，所以魏君在翰林院那叫一个“地位尊贵”，寻常人见了他都是直接退避三舍。
同科的新晋翰林倒是不会冷落他，但今天也没在，估计也在忙，或者被人刻意隔离开了。
真正敢和魏君接触的，还是周芬芳。
负责给魏君发布任务的，也是周芬芳。
魏君忍不住奇怪的问了一句：“老师，您不是国子监的监正吗？怎么来翰林院和来自己家一样？”
周芬芳微笑道：“我去皇宫都和回自己家一样，你猜猜原因是什么？”
“您的拳头大。”
“孺子可教，不过以后别说这种大实话，表面功夫做一做，我们儒家还是要以德服人，以理服人的。”周芬芳很自然的说。
魏君：“……老师此言有理，学生受教了。”
这个世界的儒家更像是魏君前世还没有被阉割的儒家高配版本。
曾经的那个儒家圣人是个身高两米的彪形大汉，自称是个文人，但行走天下的时候不仅带了三千个双花红棍（弟子兼打手），自己腰间还随时别着一把剑。
那是儒家圣人的圣兵，至今还被国子监供奉，属于镇国之宝。
那把剑分为两面，一面刻了一个“德”字，一面刻了一个“理”字。
所以儒家传人从圣人到现在，全都宣称自己是以德服人、以理服人的读书人。
魏君觉得这没毛病。
一点槽点都没有，真的。
周芬芳也觉得没毛病。
她看了魏君一眼，然后把圣旨扔在了桌上。
圣旨上写的是乾帝任命魏君为卫国战争执笔者内容。
“你的任命已经下来了，按照惯例，成为执笔者，就等同于成为钦差大人。你虽然官职只是修撰，从六品，但是在修史期间，你执掌浩然书和正气笔，有权调阅一切资料，见官大一级，无需顾忌任何人，而且可以组建自己的执笔团队，但人数有限。”
听到周芬芳这样说，魏君点了点头。