第681章 古今天下,岂有四十年太子乎?

作者:贫道爱烫头 加入书签推荐本书

观音菩萨金刚怒目的时候,也有一些非常凶悍的法相。

观音菩萨这种想法,绝对不能说是错误,毕竟吕云澄根基底蕴来自于未来世界,对于菩萨多有尊重。

如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神祇,那一定是关羽和观音。

关羽代表了崇祖和文化发展,把先贤“侯而王、王而帝、帝而圣”的加封,最终加封成三教合一的神祇。

观音代表了文化的包容和融合,把外来文化经过本土演绎,最终演化出一个全新的形象、全新的神祇。

华夏流传的观音菩萨形象,与最原始的形象比对,早就已经天差地别。

所以讨论历史原型没有意义,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。

知道人家是“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨”,这就已经足够了。

“菩萨,能不能帮个小忙?”

“帝君也有需要帮忙的时候?”

“人生在世,岂能事事顺遂,昔年我在一小世界历练时,结识一位佛门好友,并送他去别的小世界历练。

在历练过程中,他无意间得到一门名为《如来神掌》的绝学,并从中领悟到了‘如来涅槃’的法门。

舍身成佛,神游虚空,任谁也不知其踪迹,直到数日前,我才无意间发现他投生到了东胜神洲。

虽然已经失去宿世记忆,但佛法根性还在,想请菩萨代为照看一二。”

吕云澄说的自然是老实和尚,他昔年参悟如来神掌和天残脚,进入到了深层次的寂灭,一念破虚空。

念破虚空虽然厉害,但却只能飘飘荡荡的游荡,直到宿世记忆被彻底消磨干净,方才下意识的转世投胎。

前些时日,小铃铛游玩的时候,说是遇到了一个有趣的小和尚。

吕云澄心中悸动,掐算几番,发现竟是老实和尚转世而来,自身不方便照看,便想请观音菩萨关照一二。

如此不仅可以给老友一个前程,还能很好的拉近和观音菩萨的关系。

观音菩萨自不会拒绝,且不说和吕云澄之间的关系,单单是舍身成佛后的宿慧,定然也是佛缘深厚之辈。

“我那位老友无父无母,自幼被一寺庙收留,今年六岁,法号一禅!”

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