她能把自己的行为和管子的思想联系在一起，完全可以理解。
长孙无垢不无得意的道：“如何，可是叫我猜中了？”
“姨母法眼无差，我佩服佩服。”陈景恪还能说啥，只能竖起大拇指夸一句猜的好。
而且她的这个猜测也给了他灵感，以后我就是管子的门徒了。
回头就把管仲的著作和事迹都翻出来仔细研读，看看哪些能用得上。
然后和自己要宣扬的思想概念联系在，假托是宣传管子思想。
谁反对就去找管仲理论去。
陈景恪也算摸到了一点古人的想法，大多并不反对在学术上创新，甚至持欢迎的态度。
尤其是对于李世民这样胸怀大志的君主来说，更是希望在自己治下能诞生伟大的思想。
只是有一个前提，你的思想不能是凭空产生的，必须要有迹可循。
说的更直白一点，可以基于前人的思想搞创新，但不能搞凭空创造。
佛教也是主动选择了汉化，才慢慢的为中原所接受。但即便是到了现在，还是会有人以番邦异教来反对它。
他要是凭空搞出新思想，待遇比佛教也好不到哪去，所以最好的办法就是拿前人当幌子。
管子的思想不够用了，还有老子、孔子、庄子、孟子等等一大群先贤。
中国或许缺很多东西，但绝对不缺思想领域的大佬，诸子百家的思想随便套用，总有一款合适的。
啥？你问我到底是哪一家的门徒？我是百家门徒，有意见？
就这样愉快的决定了。
和李世民聊天时候产生的朦胧念头，此时终于清晰起来。
心中豁然开朗，陈景恪很是开心，道：“其实我们家族不只是对管子的思想有研究，诸子百家都有所涉猎。”
长孙无垢并不意外，道：“我知道，你们应该不只是对诸子百家有所涉猎，对域外的学问应该也有所研究才是。”
陈景恪心中给她点了个赞，道：“姨母英明，确实如此。不过要说对我们影响最深的，还是儒道兵法四家。”