而佛教的无能为力就愈发衬托出他们的衰弱，到时候就能影响一大批人的达官贵人的倾向。
当这些中立派都开始倾向于道教的时候，那才是佛教真正的灭顶之灾。
当然，他也不全是忽悠法琳，《华夏文明》在道教南下的过程中起到了至关重要的作用。
它的同化作用已经被越来越多的高层所重视，将来分封之后这本书大概率会作为核心教材使用，要求所有封国学习。
到时候道教天然就会占据优势，佛教想要分一杯羹就必须作出改变。
毕竟诸侯王也很清楚其中的利害关系，绝对不会允许自己的国家出现两种文明和思想。
不过这些都是后续的计划，能不能顺利执行到这一步还是两说。但不论怎么说，现在道教占据全面主动是假不了的。
所以陈景恪是有理由得意的。
先是去找孙思邈汇报了一下和法琳见面的情况，因为要抱孙子了，老道长难得开心提点了他几句。
大体上来说，他也是很赞同陈景恪的做法的。无需正面和佛教死磕，抓住一点先机穷追猛打就行了。
得到师父的赞许，陈景恪也非常的高兴。
之后又去找了武舒，昨天他就已经和她商量过今天该和法琳说些什么，这会儿过去只是汇报一下情况。
武舒正忙着给依荷移交部分工作，得知没有发生意外就不理他了。
陈景恪无聊之下就回了自己小院，恰好见到易奴正拿着一柄短木剑舞剑，玉珠自然在一旁充当观众。
也不知道是不是学习了张家家传剑法的缘故，陈景恪总觉得她的剑势比之前多了一丝凌厉之意。
等她一支舞跳完，他就问出了自己的疑问。
易奴却摇头道：“这是因为我的剑法退步了。”
陈景恪不解的道：“为什么？剑法比之前凌厉不是应该有进步了吗？”
易奴解释道：“我练的是剑舞，特点就是把剑和杀意融于舞蹈之中。最高境界是让所有人都忽略我手中的剑，只关注舞蹈。”
“现在连您都能看出我剑舞里的凌厉之意，岂不说明我的剑法退步了吗。”
玉珠崇拜的道：“哇，好厉害。”