他亲自送书入宫，为的似乎就是说上这一番话。刘藻起初不解，待她翻开书简看过，方知缘由。
《太史公书》竟是一部“谤书”！
刘藻并非从头看起，而是拣出最近的《孝武本纪》，捧在手中，翻看起来。她对此书期望甚高，初读之时，只觉不负所望。她越读越心绪高昂，直到看完整篇，才发觉书中颇有毁谤之语，直言武帝之过。
刘藻看得恼怒，将书简弃掷于地，掷完，还得捡回再读。即便书中多毁谤，刘藻仍以为，这是好书。
杨敞特将此书送入宫中，是因这是一部谤书，强调仅此一部，是为保证此书绝不会流入民间。
刘藻一口气读了五卷，待她停下，夜都深了，可她却觉方才阅读时，太过粗陋，想要将这五卷，重新拜读。
春和见此，忙来劝阻：“夜已深，陛下该安置了。”
刘藻这才作罢，但又生出一个怀疑。世间当真仅此一部？这等巨著，杨敞便没有抄写一部，私藏家中？
换了是她，肯定要偷藏一部。
但御史大夫既那般说了，她也不好深究。
之后谢漪再来为她授课，便不再自己定内容，而是问她要听什么。刘藻便将读史之时的不解处提出，请谢漪解惑。
今日要讲的便是晋文公重耳的故事。谢漪所述，不仅有《太史公书》中载的，也有其中未曾提及的。
她好像什么都知道，世间所有的学问，都藏在她的脑海中，要用之时，信手拈来。
《庄子》云：“惠施多方，其书五车。”惠施是战国时宋人，当过魏国的相国。这句话有两种释义，其中一种是惠施学识广博，他的言论能斡旋五国的兴衰。书被解释为言论，车在战国时，常被用来指代国。
另一种则是，惠施学识广博，他的藏书能装满五辆车。
刘藻每跟谢漪读书一回，便对她更忌惮一分。若说惠施学富五车，谢漪读过的书简，只怕五座宫殿都装不下。
重耳的故事果然长，一上午过去，还仅讲到他流亡楚国。
谢漪见天色不早，便停了下来。刘藻意犹未尽，问道：“谢相明日来么？”
她一贯三日来一回，三日间，恰好够刘藻熟读一篇。但此次却戛然而止，使得刘藻的心似有爪子在挠，急切得很。
谢漪不说来，也不说不来，而是故作惊讶道：“臣以为陛下三日见臣一回，都觉厌烦。”
真是讨厌！刘藻沉下脸色，直言道：“来不来？”