但是，无法专注，也限制了我进一步的成长。
我现在之所以能坦诚说出这些，根本原因是我已经不再像以前那样把世界解释成“危险的环境”，不再过度防备。
我用现在的角度看，我童年的根本问题不是那个环境，而是“我对环境的解释”。
如果我当时是这样解释的：正是因为父母爱我，他们知道在外面无法很好保护我，所以把我送到老家。我的亲戚虽然不善于表达，但他们内心也是爱我的。虽然哥哥会欺负我，但那是他们想表现自己，也可能是他们觉得我夺走了属于他们家人的爱，他们其实并不是真想欺负我……
如果我用这种方式解释，那我现在一定会完全不一样。
当然，我其实很庆幸当年没遇到极端的情况，像那种被链子锁住，被家人亲戚严重伤害的事，都没有发生在我身上。如果有过度严重的事情发生，就应该想办法抗争，争取自己的生存空间。
嗯……我到底想说什么来着？
这思维发散的……
总结下来就是，我虽然过去以对抗的心态看待童年，看待那些过去，但我现在已经在和过去的一切慢慢和解。
虽然过去对我的影响非常大，导致我思维过度发散无法保持专注，很难长时间写作，但我已经不再把问题归咎于过去，我现在正努力提高自己的专注能力。
2，自我认同。
无论是发散还是专注，无论是写作还是更新，都只是一种“表象”，我们人类有一种先天的抽象能力。
我在思考过程中，抽象了一下。整个过程其实非常复杂，真要写会写很久，我简单说说。
长时间写作是什么？是一种行动。
那决定行动的前置是什么？是判断。
那么什么会推动判断？觉察，觉察到变化或不变，进而才能判断。
那么，觉察之前是什么？
到这里，我思索了很久，最终确定觉察的前置是“自我认同”。
这个逻辑线因为涉及到我对各种知识和经验的解读，挺复杂的，不多说，简单来说，正确的觉察需要正确的认识自我，正确的认识自我首先要有自我认同。
因为我们如果不能认同自我，就会像我童年一样，对世界的认知出现不益于自己的偏差。
而我继续追问自我认同的前提是什么？