略作停顿，他的语调明显上扬，充盈着满满的兴趣：
“三种练法又有什么说法？”
王峻闭目回忆，然后说道：“三种练法对应三种劲道。”
“首先是明劲，练时需要合乎规矩，不可改易，身体运转要和顺，不可乖戾，手足起落要整齐，不可散乱，此乃方者以正其中。”
“等到功夫精神，体魄过人，方能踏足习练暗劲。”
“习练暗劲之时，神气要舒展而不可拘束，运用圆通活泼而不可凝滞，这就是圆者以应其外。”
“再往后便是化劲。练之周身四肢运转，起落进退皆不可着力，专神意运用之，虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二者不可改移。虽然周身运转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。三回九转为一式，练到此处，人的行住坐卧皆无破绽。”
眼见两人越聊越欢，曹卿荀赶忙插嘴打断：
“精神还未可检测，这种说法有待商榷，我们还是说回正题。”
忽略后半句话，王峻围绕前半句的主题继续说道：
“精神的存在是有实际证明的。”
曹卿荀是搞科研工作的，等同于坚定的唯物主义者，话题牵扯到专业知识与学科理念，他当即反问道：“有吗？例证在哪？”
“那就太多了，”王峻洒然一笑，“精神就是灵魂，也是思绪的流转，我们说话做事，都会先有一个念头，念头诞生，肉身动起来，然后与物质世界相互接触，形成反应。”
曹卿荀顿时无话可说，本次打断宣告失败。
这时，孙鹿棠疑惑道：“注重精神固然可以，但忽略了身体与能量，专门进修精神，岂不是太过玄学？”
王峻道：“超凡本就不是正常的科学，武术加入其中，又何必固守物质与能量。孙老乃是当世顶尖，理当知晓精神才是统御物质与能量的主宰。”
孙鹿棠若有所思，点了点头，说道：“之后可还有路？”
“有，至少在我的设想中是有的。”王峻皱眉，“不过，我的理解不够充分，只能抛出一个论点。”
孙鹿棠鼓励道：“无妨，小友所言已经超过同龄人不知凡几。”
王峻道：“按我理解，精气神各自圆融还远远不够，应该凝练起来，精气神三者合一，炼化成丹，就能更上一层楼。”
孙鹿棠道：“小友这番说法，却是与超凡中的lv4有异曲同工之妙，lv4独有的领域之力，便是身体、能量、精神三者统合之后凝练而成，只不过，世人所行的方法是尽可能扩展自己的领域，而你说的似乎是要尽量内敛。”