“而如今，也不知怎么了，刑天解脱了封印，再次要祸乱世间！”
众人倒吸一口气：“嘶，长老所言有理！”
修仙者多爱谈玄，什么事，都要追根究底，探究一个形而上的答案。
谓之，‘究竟’之道。
即一切，都要有个‘究竟’，都要知晓究竟是怎么回事。
这个风气，是先秦仙者带出来的，传言那帮仙人为了穷究至理，为了那终极答案，已经疯魔了。
南华仙人甚至都为此大逆不道的搞出一个太平道来。
现在的修仙者还不至于如此，起码不会付诸行动，但也有样学样，喜欢把所有事情，上纲上线，引申开来。
尤其是汉末魏晋这段时间派生出的修士，更是热爱清谈，什么事都辩个究竟，还别说，真能提升天道感悟，于是大家经常坐而论道。
说白点，把所有事情，通过谈论的方式，来得到一个答案。
对与错都不重要，能自圆其说，合乎于理，便是‘我道’。
此刻见到‘刑天’，他们立刻脑补到‘刑天出世，必有大乱’，仿佛一场大幕即将拉开。
否则刑天为何突然解封了？其后必有深意。
“丰山，有兽焉，其状如蝯，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。”
“太山，有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”
“敖岸之山，有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水！”
“如今，时隔三千年，刑天再度出世。”
“此乃古之传说，与天帝争位者！见之又该何如？怕是我辈修士的一场劫数！”
龙虎派大能严肃道，而其余修士皆点头。
山海异兽，大多有天赋神通，或是灾异、或是祥瑞，当然也有枭阳族‘操管’这种一般般的神通。
但总之，厉害的上古存在，往往自带某种大势，某种劫数，某种时代……