这种情况到了周代，就显得更为突出。
当时雄踞南方的楚国，和盘踞在西边的秦国，可都是山东诸国口中的蛮夷。
但事实上，这句话也仅仅是嘲讽和贬低而已，并不能改变楚国和秦国仍是华夏文明的事实。
为什么？
因为他们拥有文字，拥有史籍，更重要的是，他们的道德价值观就出自华夏文明，内核是完全相同的。
所以他们也尊奉周天子，从内心中把自己当成了华夏文明的一份子。
刘虞之所以在幽州教化乌桓，就是因为他更崇尚文明认同。
假使有一天，在刘虞的教化下，乌桓人放弃了游牧习性，转而穿上了汉服，写起了汉字，口中讲起了仁义道德，那他们就不会再被视为蛮夷。
两汉期间，对外的态度就是这样。
你要是不服，咱们就死磕，打到你服为止。
可你要是愿意俯首称臣，并且主动归附华夏文明，那就一切好说。
之前匈奴分裂时，汉朝可是专门将南匈奴迁往河套地区安置，甚至设立使匈奴中郎将一职，派兵保护南匈奴的安全，就是想同化这一部分匈奴人。
由此可见，两汉时期更在乎是文明认同，而非种族认同。
所以林夕的意思是，愿意归附的异族，便慢慢迁徙教化。
至于那些不愿意归附的，就统统杀光。
林朝想了想，便又开口问道：“那以你之意，杀伐和教化，当以何者为先？”
“夕以为，当先杀伐，再教化。”
林夕思考了好一阵之后，才给出了自己的答案。
“详细说说。”
“胡虏野蛮之甚，与畜生无异。若不先降服其身，又如何能教化其心？”林夕说道，“所以夕以为，先用刀兵，再施教化。”
闻言，林朝不禁点了点头。