第597章 文明载体

作者:绘风摹雨 加入书签推荐本书

就像当初岳镇山遇到的主神威济洛波特利,以及信仰祂的阿兹特克人。

当主神威济洛波特利被十二翼天使斩杀之后,

阿兹特克人也很快被其他文明所灭。

如何解决这个办法,

实际上,大致有两个方向可以探索。

首先,在更高的维度,在神祇的层次,不能被一神论主导,人类社会诞生的信仰之力,被神祇所具现出来,也应给类似于文明一样的神祇文化。

这种文化应该成体系,衍生出更加高级的文明。

就像神州文明对应着高维文明,是一个横跨诸天万界的上古文明。

而神州文明超凡界修炼的功法,也是上界文明传播的。

正是因为如此,神州超凡界才会显得格格不入。

神州那些修仙的死宅们,想的都是飞升上界,到更高维度的世界。

其次,除了把的信仰交给神祇之外。

另一条路则是以人为本。

让人族的信仰、信念铸造出一种特殊的存在。

比如神州文明自创立八卦,开启了中华民族的文化之源,随后神州文明便衍生出一条文明之河。

随着八卦的出现,之后又诞生了易经。

易经被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。

它广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头,其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各家共同的经典。

直至先秦时期,发展出了诸子百家。

信仰和文明的结合,诞生出一种另类的力量,它叫文气。

当年孔子辞官后,重新修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》,并以《易经》作序。

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