一下子，按照当时大明的户籍制度，四十万受过半军事训练的驿卒，一旦丢掉了工作，就立刻成了赤贫，生活无着。
不但这四十万，还有他们身后家属，接近两百万。一下子成了流民。
他们唯一的出路就是揭竿而起。
正因为他们曾经受过军事训练，在加入流寇之后，彻底的改变了原先流寇那种乌合之众的本质，成了接近于一支军队的流寇。
在这里就以李自成最为代表。
但不管在当时还是在以后，洪承畴都认为驿站是应该裁撤的，因为他的害处大于利处。
驿站的体系是这样的，在全国连锁开发，然后各级官员，可以在驿站免费吃喝下榻。
随着吏治的腐败，最终到了官员们的家属，都跟着打秋风。
这并不是什么最要命的。
最要命的就是这些官员不但白吃白住，而且还白拿。
常常任意勒索夫、马，甚至敲榨“折乾”，即令驿站提供超过实际需要的供应，其超过部分折成银子纳入私囊。这样，就使驿站有限的人力、物力应接不暇，疲于奔命，甚至为了赔补经费而卖儿卖女。天启二年御史方震孺曾经说过：
“至若驿递，夫只有此数，马只有此数，而自有东事以来，军情旁午，差官络绎，奚啻百倍于前。
而欲其照旧支撑必无幸也。臣所经过，自通州次抵山海，见夫头、马户以及车户，无不泣下如雨，不忍见闻。而瘦马走死道旁者又不可胜计。”
同时驿站这个东西当初的规定，国家只给一半的经费，剩下的经费是由驿站向当地百姓摊派。
结果闹的是民怨沸腾，百姓也跟着苦不堪言。
“新明就应该趁着这几乎是改朝换代的机会，废掉这个东西。这怎么还大张旗鼓起来了呢？”
王学军还是愚蠢啊。
这是洪承畴对王学军现在的评价。
结果就在这个时候，一个官员从后面走出来，对着驿丞道：“结账。”
洪承畴就不由得一皱眉：“感情王学军是不白招待官员的。但既然这样，就又有了弊端。
官员为公事奔走，却自己掏腰包，那么官员的日子会更苦，那么谁还愿意为官府奔走呢？”