辰己挠了挠头，讪笑一声：“就是想让你知道我知道这些。”
寺井被这无厘头的理由逗笑了，然后转头看向舞台，同时语气轻柔地说了一句：“嗯，那我知道了，感谢科普。”
朝仓透过摄影监控看到这一幕，不禁满意的拍了拍手，笑着对旁边的ad说道：“这种自然的恋爱前夕暧昧感，感觉今天不虚此行了。”
moroha的歌曲风格很有一贯性，都带着“燃丧”的特性。
作为亚洲年轻一代最早“躺平”的霓虹年轻人，其实也并不是那么不求上进的。
佛系青年、平成废宅的名号被喊了好多年，字眼间堆满了老一代对他们的批判以及他们对自己的自嘲，但眼望可见未来里还在飞涨的房价、物价、工时，还在逐渐紧缩的上升通道，想不丧实在是强人所难。
但丧只是生活的一部分，来源于环境。
而燃是一种进行时态，发自本性。年轻气盛和血性这些特质，还是会给年轻人反抗现实的勇气和决心。
就像昭和时期国民小说《坂上之云》中曾写道的：“乐观主义者们以那个时代人所特有的气质，凝视着远方奋勇直前。犹如在上坡路尽头的蓝天上，有一朵闪耀的白云，他们只全心注意着那朵白云，奋力攀缘而上。”
这朵云在昭和时期借着经济奇迹的东风扶摇而上，平成时代就被狂风吹得稀烂。
然而云并未消散。
在经过长久的下坠之后，一些年轻人开始触底反弹，以丧燃的姿态向眼下的臭狗屎挥起了拳头。
这就是moroha的音乐，也是他们的生存之道。
世间不缺鸡汤，更不缺丧歌，缺的是能在听完丧歌豪饮鸡汤的气势。
对于在场的年轻人来说，他们的歌成了他们在这个时代生存奋斗的新纲领。
至少此时在舞台上声嘶力竭，激情澎湃的两人，以身作则的以孤傲之姿活着。
最后，afro对现场观众致结束词：
“我们这些人就正正经经地活着，不去变怪人也无所谓，普普通通的也好，认认真真的，做自己的本分。今天最后一首歌，《revolution》。”
他们走下台来，观众们在他们的引导下围着他们席地而坐。
uk走进人群中，而afro则拿了一杯扎啤坐在中间，在uk惯常的柔和弦声中，uk像参加酒会的友人即将告辞一般娓娓道来：“抱歉了，朋友们。我要走了。。。”
作为结尾的歌，辰己觉得很多歌词，都散发着光辉。