这法门在踏入合道境界时候，并非融合天道，而是自创一方天地。
便如黄庭竖家小院中那小小水池，就是他创设天地。
但这修行法，还很不完善。
借助大黄庭，神念或许能不断凝实提升，但那天地道域却难以扩展。
黄庭竖耗费百年，却不但不能悟透，反而有陷入迷障之感。
那洗砚池道域，就是黄庭竖为自己单独设置的，以防自己心境迷失。
在黄庭竖讲解大黄庭时候，韩牧野也用心推衍过。
他发现，按照推衍，大黄庭根本无法修行。
除非，二合为一。
黄庭竖的大黄庭是先修儒道，再转神道。
一方神域，全是儒道支撑。
但此等修为的弊端是，等到修为到高深处，神魂力量会迷失。
在韩牧野看，以儒御神，内景儒为骨，外景神为皮，这才是大黄庭的真正法门。
此时，他招来几位水神，就是看他们修香火道结果如何。
几位儒道修行者敕封成道的，现在满身金光，乃是香火与浩然气的结合。
那几位修行者和军将残魂成道，身上有暗淡的神光与天地之力交织。
儒道，天道。
到底还是有所分属。
这与韩牧野自己推算的相似。
文墨声并没有以自身大道代替天道，所以天地之力并非儒道。
天玄是儒道天下，却依然有着自己的规则，大道。