所以，朝圣者通常是西牙里王国的大小贵族、富庶商人、各教区的修士、虔信的冒险者——少了某些最普通的人，对吧？
各封建领地上，普通的自由民和农奴，没资本、没地位、没希望前往圣城【瓦蒂坎】进行虔诚的朝圣，领地上的修道院与礼拜堂，才是他们能够正常接触的教会基层。
那句话怎么说的来着？
“多少人想跪还没这门子呢！”
因此，山下周围数以千计的河道两岸，除了农田、工坊、村庄，更有许多座繁荣的小镇，
镇上的商业与服务，是面向远道而来的朝圣者们，所诞生的......
哦不对，同时也能服务一下附近村庄的自耕农们——他们才是大多数人——所诞生的产业链。
当然了，明眼人都看得出，朝圣者们的消费能力显然更强。
就跟泰拉蓝星上的其它宗教一样，既然山下存在产业链，那教会必然得管理周围的产业。
瓦蒂坎所在的领地，并没有领主。
当年，作为封建贵族吃鸡大赛的最终赢家，西牙里的开国雄主把这一块地皮“上贡”给了赎罪圣主，
以感谢【食罪者】们（教会成立之前，修士们的自称）在吃鸡大赛中提供的重要贡献——协助国王陛下剿灭了西牙里地区的各类异端邪魔，安定了全国的社会治安——顺理成章，作为赎罪圣主在人间世界的物质财富，这块领地是由教会‘代为管理’的。
某种程度上而言，圣城【瓦蒂坎】外围的这片“威尼斯”城镇，
可能是整个西牙里王国内，除了王都【马德理】之外，最安全的地方。
圣教军的大部分成员，都居住在这片区域。
小知识：生产力不发达的时代，‘荒郊野外’才是常态。
不像工业革命之后的时代，村与村、城与城，各个大型聚居点之间链接道路的两旁，多少是有人烟的，数量的多寡有差异罢了。
而在生产力不发达的时代，离开聚居点，真就是“除了道路，仅剩自然”。
在这个遥远偏僻的低魔世界中，‘荒郊野外’等同于‘未知风险’。
凶猛的野兽甚至不能算作是风险威胁。
嗯，以符合逻辑的方式来推演一下：