所以，今天陈文哲做的都是白瓷，因为青瓷的家里还有不少，可以不用做，直接让航市博物馆拉走。
白瓷香炉烧制出来，虽无铜炉善变之纹理铜色，但其胎如凝脂冻玉，尤其是在光线照耀下，内外玉色辉映，形质兼似。
所以，陈文哲不愁这些白瓷香炉，航市博物馆不想要。
更何况，他做的还都是一些典型的代表作品。
比如足长方形鼎式炉、双耳鼎式炉、圈寿竹节炉、铺首簋式炉、博山熏炉、三兽足鼓腹炉、深腹筒式炉、浮雕八卦狮子熏炉等等。
其中博山熏炉，肯定是特意指定的。
昨天被张宇占下的那四尊香炉，可是馋坏了很多人。
杭市博物馆既然有这种机会，他们自然不会放过那种香炉上流云，宛若仙境一样的仙山香炉。
香炉看起来器型都不是多么复杂，但是，有一些做不好，肯定会烧坏，特别是一些大型香炉。
所以，这些香炉，陈文哲做的都不大。
口径大至30多厘米，小至8厘米，形式多样，古朴实用就好。
炉身大多装饰有模印饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、兽纹等纹饰，或刻铭有一些诗赋文句。
如八卦狮耳双环熏香炉最见特色，炉体浮雕仿古图案，中蹲一开口狮子，雕刻精细，彤象生动，炉中焚香时，烟从狮口和八卦镂孔口源源而出，升腾缭绕。
这一件香炉，跟博山炉可以说是有着异曲同工之妙。
这也算是陈文哲的又一融会贯通、触类旁通。
看了看时间，已经八点，不能再继续做下去。
陈文哲利用剩余的一些泥料，开始做一些简单的日用饮食器。
这一次就不止是白瓷了，青瓷、青白瓷都有。
要知道，在宋代之时，德化窑是以龙窑火量烧制青瓷、青白瓷的各式碗、盘、杯、碟、罐、壶等等。
到了明代，德化才开始大量生产以浮雕八仙人物、梅花为装饰，仿古的爵形杯、犀角杯、牡丹杯等等的白瓷作品。
这些日用饮食器，集艺术性与实用性于一体，也是备受世人青睐。