仔细一想，陈文哲就想到了这是什么东西。
他看到的是完整的，没有经过时间洗礼的原件。
而现代出土的，只是腐烂过后的一部分，也就是那件青铜牛首车辖。
出土的那件是西周早期的东西，西陕宝鸡竹园国墓地出土。
同时出土的文物中，不少与蜀文化有千丝万缕联系，显示其可能是由蜀文化发展而来。
现在陈文哲看到了，那件出土的车辖很可能就是当年出蜀的川军带过去的。
他们一边跳着舞，一边进行血战，自然会死伤众多。
战士死得多，将领也就危险了，所以殉葬几件宝贝也算是正常。
“还真是车辖啊，这东西在古代可出名！”
车辖，在古代写作车舝（xia），舝同“辖”，车轴头的铁键。
之前陈文哲就考究过诗经，特别是还了解诗经的编纂者之一，也就是号称中华诗祖的那位。
现在看到了车辖，他立即想起了诗经中的一篇名篇。
《小雅·车舝》是我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是在迎娶新娘途中的赋诗。
在迎娶新娘的路上，新郎驾着迎亲的彩车，憧憬着未来的美好生活，表现出欢快热烈的情绪。
全诗五章，每章六句。
前两章重在写女之德，后三章重在写己之幸，通篇写新婚之喜，结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。
这就是最重注明的一篇，关于车辖的记载。
可惜，这一件车辖，却是随葬在了墓中。
“这地方好像不是宝鸡那边？也不知道这片墓地，被人发现了没有。”
墓葬之中的东西，看看也就算了，因为它们很可能留不到现在。