佛陀入灭前，将自己的衣钵交给了迦叶，吩咐待未来佛降世交付于他。迦叶入灭前，把正法传给了阿难。随后按照佛陀吩咐，捧着袈裟到鸡足山。
发下誓愿：我今以神通力，使身体不坏，六十七亿年以后，弥勒降生时，将来此访问，我即把释迦衣钵传付与他，成此大事因缘。
迦叶立誓完毕，打开石崖，劈做石门，携舍利佛牙，捧金襕袈裟，进入其中禅定，并以大愿力的力量将石门关上。
这就是鸡足山华首门，弥勒佛也就是未来佛。从此，鸡足山也成了许许多多奉行苦修，恪守戒律的佛教徒修行的地方。”
一个喇嘛三步一叩首上来了，不顾别人的眼光，不顾地上的尘土，五体投地，一心一意，用身体去丈量，追寻着他的法，接近着他的佛。
只有头上深红色的肉瘤显示着他一路的不易，那个肉瘤也和迦叶尊者头上相似。
当然旁人也没有猎奇的眼光，只有敬佩。
何欢和龙腾站在路边，先让他过去。
其他香客游客也站立路边。
“在xz这种情景比较常见，而这些虔诚的信徒，也往往是喇嘛和藏民。三步一叩首，他从北边过来，起码用了两三个月才到了这里。佛已近在眼前了。”
大家为他随喜。
几个香客和游客跟着何欢和龙腾，逢寺就进，遇佛就拜，随喜功德。
“随喜既是为自己积累功德，也是为别人的功德欢喜。”何欢跟龙腾解释。
“现在很多寺院都出现了二维码随喜方式，很多人说：这样佛祖收得到吗？”
跟随他的香客游客都笑起来。
何欢也笑道：“不要担心，佛祖已经上线了。但是以前金银铜钱收不到，后来的纸币硬币也收不到，现在支付宝微信也收不到。
佛祖从来都不收受钱财。他身为王子，一国之富都不要，要这些做什么？”
“那这些功德钱去哪儿了？”一个游客问。
“这些功德钱主要用于寺院和僧人。佛法僧三宝嘛，真正的僧人刻苦修行，只要保障基本需求就好了。
功德钱有因果，真正的寺院和佛教徒绝不会乱用功德钱。所谓‘施主一粒米，大如须弥山，今生还不了，披毛戴角还。’
所以如果你信，你供了真正的僧人那也没问题，那是做功德。有问题的并不是收款方式，而是收款方。