潘明并未对此做出评价，隐隐觉得，陆离此行能创新奇迹。
其他同学则笃信，大佬必有收获。
而成为万众焦点的陆离并未在意外界发生之事，他沿着帝剑指示的方位快速前行。
事实上，此地就弥久不散的雾气，有吞噬灵识、神念的效果，无需多么浓厚，即可将罗酆山与外界隔开。
因此，帝剑只不过是召来浅浅一层，遮掩外界探查而已，并不妨碍陆离的视线。
在寻常人，乃至久居冥界的厉鬼眼中，这里看到遍地白骨，亦或怨气冲天，根本不值得稀奇，因为此地作为万灵归宿，死亡的终点，理当如此。
然而，罗酆山却打破认知。
举目望去，到处青山绿水，山峦起伏，有巨岳如牛卧，有山峦如龙盘，巨木擎天，飞泉倒挂之景遍地都是。
不愧是大帝居所，一派仙家景象，即便用法眼、望气术，诸如此类的手段，也只能看见条条瑞气，而非污秽之气。
念头刚一浮现，陆离便在一棵不知历经多少岁月的巨树上，看到一尊凤巢，它通体由梧桐枝条铸成。
即便里面的凤凰已不知去向，仍能感受到此地有涅槃之意在流转。
为何会选在酆都大帝的居所涅槃？
而且，细细感知下，还能从这股涅槃重生的道韵中，感受到一股纯粹到极致的死意。
绝不会错！
陆离现在的法身是天下城隍之首，灵王难道识不得死意？
凤凰在此铸巢，后来受了重伤必须涅槃，结果却没能成功，只留下这两道气息，作为祂曾存于世间的证明。
看似解释得通，可陆离的直觉却觉得不太对劲。
下意识地，他联想到不久前，自己在枉死城藏宝库中心位置看到的阴凰，再结合潘明所说……
冥府大人物不会是指前任酆都大帝吧？
祂将渡劫身死的凤凰接引到道场之中，使之重新复活。
“可是，大帝贵为地府的主人，想要让一尊尚未渡过成仙劫的凤凰恢复生机，何必如此麻烦呢？”