但鲜花和牛粪，或者鲜花和蚊子，苍蝇，彼此之间就不是那么好联系的，就算强行捏到一起，也只是一团糟罢了。
同理，武学上对于相性的要求更高。
一门打法刚硬，招数古拙的武学，和一门偏灵巧，柔和的武学，是很难糅杂到一起去的。
刚柔并济的武学特性当然也不少，但并不代表随意一门刚强武学和绵柔武学都能融合推演出来。
照天镜不是神，它不可能凭空捏造出一门强横无比的神功让孟昭修行。
它的作用，就像是一个水平相当之高的老师，能把一个天才，教导成强者，但绝不可能将一个根骨孱弱，脑袋痴傻的蠢材教导成同样的强者。
或者比喻成一个厨师，能将好的食材和调料烹饪成美味，但再厉害，也不能石头和树皮做成美味。
这是它的局限性，却也更显的真实。
“这么说起来，罗汉童子功，和赤旗令，就是相性不足60，才不能融合推导。
如果将来我再找来其他的武学，让三门武学的相性达到及格线，然后融合升级呢？”
这个疑问深深留在孟昭的脑海当中。
至于能否实现，得看他能否找到那样一门深奥精妙的内功心法了。
他对此充满着期待。
毕竟赤旗令，罗汉童子功，代表着他武学的主干，也是根基，更是未来。
只有根基越深，主干越强，未来才会越广阔。
若能将赤旗令神功优化推导，挟此功的威能，超越孟神通也并不是空话一句。
回过头来，压下略显激动和兴奋的心情，孟昭仔细琢磨了下。
罗汉拳与日轮印，梅花桩步与飞云步法，之所以都有如此高的相性，其实和两者的复杂程度有一定关联。
罗汉拳也好，梅花桩步也好，都属于一类武学的基础，而后侧重于某一种特质。
如罗汉拳除了包含基础的拳法招式，修行，运劲法门，特质便是刚猛，雄劲。
这一点和日轮印的法门多有契合，故而两者相性极高。