“伊藤男，竹山大枝，你们的修行方式，已经过时。社会在进步，修行，要与时俱进才对。否则，就要被时代淘汰。”
秦至庸是儒家弟子，修的是儒家心法。可是他并不是抱着古老的儒家那一套不放，排挤其他的学问。
真正的儒学，具有海纳百川的特性。
秦至庸同样学习现代的科学。用科学的方法，来提升自身。
心理学，数学，生物学，这些知识学问，都可以变成资粮，来供养自身，提升心理素质和身体素质。
儒学提倡的“仁义礼智信”，“忠孝”，“正心诚意”，“知行合一”等理念，永远不会过时。
但是有些东西，则需要改变。
比如说，儒家提倡的“礼”。以前是“周礼”，而现在呢再用周礼，就不合适。必须要用现代的礼仪和规矩。
古老的学问，好的东西，精髓的东西，我们要学习，要传承，要发扬光大，并且加以变化，能顺应时代。
那些糟粕，就必须舍弃。
修行，同样如此。
到了“见神不坏”层次，拳术修行之路，就绝了。
这就是不顺应时代的缘故，大家的思维被古老的观念所限制。眼光思维不跳出古老的观念，就永远不会有进步。
精益求精。
温故知新。
吾将上下而求索。
学无止境。
这些微言大道，拳术中并没有提到。
拳术，是有局限性。
世间万物，没有什么是一成不变。修行，一样要与时俱进，不断调整，不断改变，不断优化。
秦至庸的修行方法，绝对要比竹山大枝和伊藤男他们更加高明，更加符合科学。