第九百五十三章 被金钱耽误的天才

作者:南希北庆 加入书签推荐本书

可见苏煦也知道工商崛起,已是大势所趋,他也就选择一个比较功利的学派,其实他个人就是唯利主义,什么有用就干什么。

也学习一诺学府以六部为科,设立课程。

但他非常聪明,他知道玩技术,是玩不过一诺学府,他走得就是管理路线,他提出一个主张,就是工部尚书是不需要去扛沙泥的,而是要懂得如何选择最适应得方案,以及最适用的人才。

这当然是对的,技术和管理,就是两门学问。

而以崔有礼为首的山东学府,赶紧竖起程朱理学的大旗。

这牛鬼神色全部冒头。

其中除李贽之外,其余的学派,都属儒学。

李贽所尚得阳明心学,其实也是属儒学,但他个人的主张,其实要更偏法家,其实儒法已经快沦为一家,而一诺学府的学科又包含大量墨家的思想。

各学派是旗帜分明,这无疑进一步证明郭淡的理论。

诸子百家即将降临。

只不过春秋时代得诸子百家是从礼乐延伸出来的,而这一次将是从儒学开始延伸。

这直接导致捍卫圣人的唯圣派立刻就显得有些力不从心。

唯圣派就因为郭淡的那番演讲诞生的,专门为了驳斥郭淡的理论,故此唯圣派一个重要理论,就是我是对的,你们都是错的。

否则怎么捍卫圣人。

圣人必须是绝对正确的,那么任何与我不同观点得,就都是错的。

可这么一来的话,其他人当然就不答应,根据你们这个理论,那我们就干脆当哑巴算了,而如今我们就是很想说话,很想表达自己的观点。

这越争的厉害,郭淡的理论得到越多人的支持。

还出现唯皇派。

歌颂万历乃千古第一帝。

李贽就是代表性人物,他开始带头歌颂皇帝。

根据郭淡的理论,万历之所以是千古第一帝,就是万历将开启诸子百家时代,这里面有一个逻辑关系,你若要接受这是一个圣人降临的时代,就必须接受万历乃是千古一帝。

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