若是做个比喻，张牧的两经同修就如同把一团散乱的蚕丝胡乱的揉搓在一起，当做遮身蔽体的衣服披在身上，其结果就是漏洞百出。
而天道思维要做的则是先把这些蚕丝织成布匹，量身剪裁成一件完美无缺的锦袍华服，然后再穿戴在身上，这样一来，其结果就会变成无隙无缝浑然一体。
这中间的差距，可谓是比天壤之别还要大上十倍、百倍！
《太阳经》和《太阴经》虽然代表的是两股截然不同的极端对立之意，但总归还是在天地之中。
天道思维是近乎于道的一种存在，某种意义上讲，它就是天地！
因此，《太阳经》中的至真至阳之意和《太阴经》中的至纯至阴之意，在天道思维近乎于道的协调下，再加上青白光芒的力量在一旁辅助，渐渐形成了阴阳互济之势。
彼此对立，又彼此交融，相互依存，又生生不息。
天道思维梳理好两经同修的弊端后，无喜无悲漠视万物的双目渐渐暗淡了下去，接着失去了所有的光泽。
天道思维依托无上道念侵染张牧的神识而生，如今张牧的全部意识坠入莫名，无法再产生新的神识，天道思维也就成了无垠之水，消耗一分便少一分。
天道思维在刚刚驭使青白光芒与垂暮老者争斗就已经消耗了大半，再加上此时调和两经同修的消耗。
至此，已经完全的消耗殆尽。
张牧此刻看上去就犹如睡着了一般，气息舒缓平稳，可又有一种毫无生机的感觉。