他轻轻松松捡了一个教皇的位置上位，顺带还捡到了一名谋略大师-西普里安。
当然圣彼得三世完全不知道，自己上位的背后，西普里安出了多大的力，毕竟西普里安可是奠定天主教和东正教延续两千多年框架的巨老。
和研究出种姓制度的不知名贵霜巨老属于是同一个档次的巨老，某种程度上都做到了传承下去的伟业，在宗教这个领域是不输给那些杰出的君主的。
至于选择圣彼得三世的原因，就是因为圣彼得三世够傻白甜。
和腓烈特等一系列红衣主教的权欲完全不同，圣彼得三世是个纯粹的教徒，圣彼得三世在意的只有两点，能不能传播主的福音，能不能扩大主的信仰。
除此之外，圣彼得完全不在乎手段，也不在乎方式。
用圣彼得的话说，主全知全能，主不在乎这些教义，只要心里有主，那么教义就是有效的。
在他的领导下，教会教义已经完全看不见原本的样子了，而不可否认的是教会在罗马开始壮大了。
西普里安一开始是抱着抬杠的兴趣找到圣彼得三世的，结果对方根本不和他抬，反而觉得他说的很有道理，帮助教义查漏补缺，是个大好人。
直接用红衣主教的位置聘请西普里安，西普里安觉得有趣就加入了进去。
结果现在已经混成了一人之下，万人之上的存在。
甚至于，可以说教会已经完全是西普里安的了，那天圣彼得三世暴毙，西普里安直接上位。
然后，罗马找到了天国，圣彼得三世进去之后，真的从天国里面带出来一大批天使战士和七位大天使。
神迹在罗马蛮子当中引发了极大的反响，本来罗马上层都有点想要模彷尼禄，来个大屠杀稳固政权来着。
结果，西普里安直接一顿操作，愿意接下东征帕提亚的重任，塞维鲁和佩尼伦斯一合计，这是个好办法。
又能消耗蛮子的数量，还能消耗教会的威望，后面等教会失败了，还能继续彰显罗马英雄的强大，百利而无一害。
于是圣彼得三世来了，带着大军来了，不过西普里安其实不太看好，他最清楚教会有几斤几两了，打安息估摸着没问题，但是打帕提亚风险太大了。
就算是有几只罗马鹰旗助阵也是白搭，几个军团对于战争的影响力终究是有限，所以他稳扎稳打，一路上把东部行省靠着大军带来的权威，顺手给重新搭建起来。
虽然说不上繁华，但是至少也开始回暖了。
不得不说罗马鹰旗不愧是罗马国运和心血的凝结，每一杆都具备着特殊的能力。
作为寄托着奥古斯都的鹰旗，第七鹰旗具备着寻常所没有的力量，荣光永固只是其中的一个应用方式。