“嗯，我先看看再说吧。”杜衡敷衍的回了一句，然后便低头开始查看递过来的资料。
和他猜想的一样，夹子里的所有诊断结果，大致相同。或者说，只是大家的说法不一。
而有区别的地方，是用药上面有很多的不同。但也不是方向上的错误，是侧重点不同罢了。
有些用药，重在扶正，意图先调整脾肾虚弱的问题。
而有些用药，则是补气为主，走的是打通三焦，恢复三焦气机升降。
另外一种用药思路，则是破滞下利，直接解决肠扭转的问题。
思路不同，用药手法肯定不同。
这都没有问题，很正常的事情。
很多中医大家，因为治病的理念不同，造成了侧重点不同，渐渐的形成了很多的派系。
有些人说是四大派，有些说是七大派，也有些说是八大派，还有说是十二派的。
不过大家比较认可的，是八大派系分类：伤寒学派、寒凉学派、易水学派、攻邪学派、补土学派、滋阴学派、温补学派和温病学派。
而杜衡现在的治疗理念和手法，就非常的靠近温病学派，辨证注重阴阳，用药喜欢用大量的附子、干姜、肉桂、麻黄等被药典限制的药。
但是他也不完全是温病学派，伤寒、攻邪、补土他也都沾点。
还有一种分法，就是只分两大派，时方派和经方派两大类。
这二者最大的区别点就在于，经方派以六经辨证为主，以伤寒经方为主；而时方派以藏腑辩证为主，以灵活用药组方为主。
经方重于六经，时方看重藏腑，一个在于用方，一个在于用药。
经方用药快而刚勐，面对急症，如果用药对症，那就是立竿见影，短时间就能出效果。
时方的用药就比较的趋于温和，主要求一个安全。
而现在，大部分的中医，都是时方派，所以才会给世人一种，中医见效慢的刻板印象。
但这都是理念上的不同、时代的不同、认知的不同造成的分类，和对错是没有关系的。
中医的分类这么多，治疗方法肯定也就是各有侧重，所以用药的不同也在情理之中。