人间的香火供奉是一个很奇妙的东西，有香火供奉，便能积累功德。
洪荒中，功德可以抵过无数年月的修行，不但能让修士无惧修炼瓶颈，还能让修士有一张保命符，寻常的修士遇到有功德之人一般都不与其相斗，以免沾上业力，化为灰烬！所以有大功德之人皆是受上天庇佑的，打杀有功德之人必将受上天惩罚，大劫来临之时，有身死道消之祸！
“我是不是也该给自己弄座庙呢？”
杨玄突发奇想，自己当日曾在秦国造出过宣纸，那也是教化万民之举，得到了天道的承认。
若是能弄座属于自己的庙宇，让万民朝拜的话，岂不是也能享受人间的香火供奉了？
不过杨玄也只是随便想想，并没有将其付诸行动的打算。
他又没有受什么仙职，连体制内的人都算不上，空设庙宇又能得到多少香火供奉呢？
抬起头，杨玄望着三圣母的神像，眼中掠过一抹异彩。
三圣母不愧是华山女神，即便只是泥塑的神像，都是脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，浑身充满圣洁。
难怪刘彦昌一介书生，在看到三圣母的塑像之后，会诗兴大发，在墙壁之上题了一首诗。
关于这首诗，有三个版本。
红红绿绿一神明，泥塑木雕金装成，喉中若有三分气，配做同床合被人。
这是《二郎宝卷》。
红白紫绿一神明，泥塑木雕假装成，喉中若有三分气，好做同床同枕婚。
这是《沉香太子》的。
华岳山路一仙女，美貌姣容天下闻，我若不是功名客，与他合好结成亲。
这是《新刻》的。
不过三首诗都讲的是同一个意思——我要和你睡觉。
写的什么狗屁不通的玩意儿！
这是杨玄给的评价，就这么直白。他虽然大多数时间都用来修炼，但平日里也没读过诗书，在百世轮回的幻境中也做过书生，考中举人，文化水平自然是有的。
你就算写个打油诗，你也讲个平仄对仗的吧？这连韵都不压啊，你这秀才真的是考上的，不是花钱买来的？就这水平还考科举？