因为李柃要将此法和人香之道结合起来，而一些人香的提取，又难免亲近接触。
慕青丝好奇问道：“人香和香神之法有何联系？”
李柃道：“香神之法原本就是拟人之法，本来也是受人香之道启发而来呀！
且试想想，倘使我未见其人，先闻其声，可知道那是何人？”
慕青丝道：“那得看夫君你有没有见过那人。”
李柃道：“不错，有没有见过，代表着心中存念，嗅觉上的香气也是同理！
我至今还未曾得以具现真正的香神，倘若能够从你身上汲取人香，然后又参照你的形象具现香神，岂不就等于找到它们之间的变化规律？
这很有可能成为具现于其他香神的关键。
而且你有没有发现，它和梦境之法也有不少相似之处，这种香念就相当于精神的道标，而香神类似梦灵体……”
他把自己所学都串联起来，真正展现了什么叫做千变万化，不离其宗。
慕青丝道：“那该怎么做呢？”
李柃当即把步骤说了：“很简单，收集你汗香和沐浴香汤提炼一番！”
慕青丝大羞：“怎会这样？夫君你从那里学来这般不正经的法子，居然要……要收集人家的……”
旋即却是面怀忧色，欲言又止：“夫君，我的洗澡水，可不能喝呀……”
李柃哭笑不得：“说什么呢你。”
旋即却是正色解释道：“此事有典可依。”
《香乘》曾载有汗香之说，贵妃每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃花。
又有西施举体异香，沐浴之后，竟有宫人争相取其水积之。
还有后赵皇帝石虎修四时浴室，与宫人宠妃解媟服宴戏……说白了就是丫的鸳鸯戏水。
浴罢水流排在宫殿外，水流之所就叫做温香渠。
渠外之人争相来汲，取得升合以归，其家人莫不欢喜鼓舞。