又因为他的故事，影响了一大批东京人，这就是典型的蝴蝶效应。
......
时间往前推推。
当宫本家父女正在面对面跪坐沉寂于宁静中时，钟神家的父子俩已经“父慈子孝”起来。
“所以，你是不是忘了什么？”
太一唤出斩魄刀，架在正开心抚摸“十万日元”的天心的脖子旁，“孝意浓烈”地问。
天心感受着脖子旁斩魄刀传来的森森冷意，立马停下了手中的动作，忍不住打了个寒颤。
结巴问：“什...什什什么啊？”
“什么是‘b级’恶灵？”太一特地在“b级”上加了重音。
这是刚才便宜老爹以自身人格担保要给他解释的东西，而天心的人格显然不值得信赖，太一才不过出去半个多小时，钟神天心就直接把保证甩到九霄云外了，没节操得很。
不过还好，太一自然是有自己的方法“帮”他履行诺言，这也是太一当时干脆扭头的原因。
突然。
太一的手机响了起来。
他看到其上显示的“三游庭梨衣”的名字，嘴角轻轻扬起，同时收回了天心狗头旁的斩魄刀。
接通电话。
对面立马传来凄惨无比的哭声：
“呜呜呜呜~~太一你要帮我啊，有妖怪威胁我！！！”
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注1：后半段粗浅节选至《庄子-天下》，原文为：在己无居，形物自著。其动若水，其静若镜，其应若响。忽乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。未尝先人，而常随人。
陈鼓应先生的翻译是：看它看不见，名叫'夷'；听它听不到，名叫’希'；摸它摸不着，名叫“微’。这三者的形象无从究诘，它是混沌一体的。它上面不显得光亮，它下面也不显得阴暗，它绵绵不绝而不可名状，一切的运动都会还回到不见物体的状态。这是没有形状的形状，不见物体的形象，叫它作‘惚恍’。迎着它，看不见它的前头；随着它，却看不见它的后面。把握着早已存在的'道’，来驾驭现在的具体事物。能够了解宇宙的原始，叫作‘道'的规律。