难道皇上的信札需要添加一些味道，以便加强功效？
还是这位监军大人有什么特殊嗜好？
旁边看着的大将王厚还准备立即跪地上接御旨呢，可是御旨进靴子了，他都没有看到，这算怎么回事？
大将都是直脾气，不懂就问：“监军大人，你把圣旨用来垫靴子，那是怎么回事？不需要执行的吗？”
要是一般将军，这个时候就不是动问，而是动刀了。
亵渎圣旨，好大的胆子你！
可见王厚也不一般，他只不过问一下而已，丝毫没有大做文章的意思，小文章都没作。
童贯回答：“没事，皇上催促我们快快开战呢，还预祝王将军马到成功！”
童贯有这种胆量和机敏，活该他成功。
如此一来，童贯也和王厚将军建立了战场上的信任，形成了监军和主将精诚合作的关系。
二人默契配合，没有后顾之忧，故此兵出如虎，所向无敌，连战连捷，收复了战略目标中的四州。
主要战功当然被王厚获得，童贯受次赏，因为战功太大，即使不是头赏，童贯也被重赏。
而重赏内容非只一项，最关重要的一项，就是童贯被提拔为景福殿使、襄州观察使。
而这两项官职，都是独当一面的军政大员才能担任的，然后就是直接管理一个方面的事务。
当官并不重要，重要的是太监通过立功担任了两使就从这里开始，打破了宋朝太监不干政的规矩。
而神宗宠信的李宪，就没有这个待遇，他只是死后才受追赠为“武泰军节度使”。
所以徽宗也是利索，断然打破祖宗的成规，破格提拔了这位立功的太监。
这个时候徽宗锐意进取，大胆挣脱祖宗的羁绊，表现可圈可点。
可是这对童贯的恩待，就大了去了。
太祖太宗之所以严禁太监干政，是因为他们明白唐代太监误国的惨痛教训，才断然严禁太监进入庙堂。
其实不仅仅是唐代，唐以前的太监乱政就已经很严重。