宋徽宗崇宁四年二月十四，午时初四刻，现代时上午十一点五十八分。
听了扁毛的问题，岳飞冷汗唰的一声就冒了出来。
他这才意识到自己忽略了一个不可忽略的今世和前世的重大不同：前世救治伤员的时候断肢是事先预备好的，或者是本人的或者是取自其它来源，不用伤员自己操心，可是现在救治的伤员,他们自己的那些断肢早就成了过去，其它来源，完全没有！
幸亏这种情况他之前也不是没有考虑，结论就是大体两个努力方向，第一，伤员自带合用断肢，怎么获得不管,医生只管医治。
第二，用激活的方式取代接活,就是用断肢再生的方式治好伤员。
岳飞以前没有来得及使用第二种方式，他实施的手术都限于第一种方式。
岳飞对这两种方式做过简单分析和比较，综合考虑第二种方式优点更多一些。
尤其对于中医疗法，第二种方式更符合自然，可以避免第一种方式纯粹依靠人为操作，用刀剪修修补补。
不过，第二种方式也有局限性。
就是在受伤的时候，不能将相应的功能和器官彻底毁坏。
根据岳飞的经验，这个彻底毁坏也是极为罕见，这就归功于人身体的自我保护功能。
也就是说，相关功能的一部分，并不是危险地显露在外面，而是深藏与身体内部。
这种分布意味著，哪怕露在外面的部分彻底损毁，实际上它的整个功能依然保留了一部分。
对留存的部分功能加以激活，就可以恢复整个功能，这就是重振雄风的物质基础。
如果相关机能彻底毁坏,那就不是激活或者接活,而是无中生有了。
无中生有这种能力，在高级的医生也无能为力。
岳飞还是比较有自知之明的，他还能清醒地认识自己的局限性，不瞎吹自己不能干的事情。
不过，岳飞毕竟不是那种老奸巨猾，两世为人，他最大不过一個少年，许多时候不信邪，就是不肯认输。
他认为，哪怕是相关功能彻底毁坏，他也要另辟蹊径，治好病人。
比如，逐步修补相关的组织，准备完好以后，采取移植的方式，恢复部分功能，然后在妙手回春。
不过,这已经是另一个层次的难度，遇到这种情况，只好放到后面,先治好大多数的病症，然后再和老爷子一起攻关。