因为这个两个瞳术的名字是突然从他脑海中冒出来的，不是他取名，也不是灵光一闪，就是突然冒出来的！
似乎是某种冥冥之中规则上的力量，告诉他这两个术的名字就是这样，不仅术的名字就连术的效果都与神话里很相似。
难道不觉得奇怪吗？
原著里出现的瞳术名字伊邪那岐，伊邪那美，天照，月读，神威，须佐能乎，加具土命，别天神都跟神话里的神名或者事迹有关。
这三年来他没使用过写轮眼，除了是因为没有敌人能让使出写轮眼外，也是因为他对这种莫名其妙出现在他身上的能力，感到忌惮。
沉吟了许久，弥勒肯定道：“虽然典籍语焉不详，似乎在忌惮什么，但须佐之男八岐大蛇应该是真实存在的！”
真的存在？闻言宇智波京不由得沉思起来。
他前世没看完过原著，好像原著也没解释过为何瞳术会跟神话有关系。
但他曾经听说博人传大筒木桃式篇打斗非常精彩，好奇之下将整个篇章看完过。
以他现在的记忆力可以清楚的记得大筒木桃式三人自称“天津人”，天津人寓意为“天津神”，即天上之神明的意思，神话里是由天照大神统领的神族。
千年？大筒木一族每隔千年来一次这个世界进行收割，上一个千年是大筒木辉夜，这个千年是大筒木桃式等人。
那么就如大筒木辉夜被人尊称为卯之女神，竹取仙子一样！
所谓那个被尊称为须佐之男命，素盏呜尊的神明会不会是更早的大筒木族人呢？
想到这，宇智波京觉得神话里的真相向他掀开了一角。
上上个千年，或许个更早几千年，某个后来被尊称为须佐之男命的来到了这个星球，上古时期存在各种超凡生物，人妖共存，比如八岐大蛇！
作为要收割忍界资源的大筒木一族，自然会跟这些超凡生物对上，名为须佐之男利用他力量将最强大的妖物八岐大蛇斩杀，化作查克拉树的养分！
所以须佐之男性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇的事迹也对上了。
因为他们根本就不是善神！
他们会斩杀人们害怕的妖怪魔物，不是因为善举仁慈，而是因为这些大妖怪大魔物拥有很强大的力量，可以化作查克拉之树的养分，让神树开花结果。
真正的十拳剑也可能像六道仙人大筒木羽衣的六道神器——天沼之矛一样，是名为须佐之男大筒木族人的六道神器！
或许是因为当时的魔物够多，或许因为人类太过弱小，他们不屑一顾，所以他们并未将目标放在人类身上。