彭禹不介意在这时上上眼药，抹黑一下自己瞧不上眼的大儒。顺带，将张子昌的文章放在最上面。
仅仅看到文章上的“忠”字，神皇便露出意动，马上拿起文章阅读。
看完之后，他脸上多出几分笑容。
“看来，你这场茶会挺有用。”
“五德以忠为首，好，很好。”
作为神皇，自然希望下头的臣子各个忠心。
继续往下看，他随口问：“你三哥那头，还是研究什么仁义礼智信？”
“是。三哥立五德之道，已然证圣。”
“没有勇武，单凭文儒之法如何守护社稷？”昆烈低声说了一句，又开始翻看其他文章。
儒门固然好，可别忘了大昆神朝奉行天武神道。儒门兴盛，会不会压制战神殿？
作为天武神道的代表人物，神皇自然要考虑武道的发展。
昆昱如果一心投入儒门，在神皇心中反而讨不了好。
神皇阅读速度很快，看到不合意的学派五德理念，直接舍掉扔一边，继续阅读下一篇。
最后，他筛选好几篇文章。这几篇文章的共同点，就是提出“忠义”的概念。
“这件事你干得很好。儒门作为天外学派，他们要教什么，能教什么，我们总要筛选一下。免得某些不合宜的东西混进来，污了咱们国民的耳。”
在这一点，昆烈态度和彭禹相似。
儒门必须把控在昆吾氏手中。是神朝借助儒门传道，而不是儒门踩在神朝之上。
神皇继续询问昆昱的情况。
彭禹这时才抛出自己和昆昱的两条圣道之路。
听到五德证道之术，神皇面色一沉。
“听你之意，只要大儒完成君子五德，精神升华至天地，就能证圣？”