第六二二章 内行和外行

作者:七死八活 加入书签推荐本书

这样的道理真的是粗浅易懂,其他不说,就说远古时代的那些港产功夫片就知道,在上世纪七八十年代,香港人就算拍一部再烂的功夫片,然而最后一场打斗场面他们也不会糊弄,一定会认真比划一下。

为什么会这样?因为在远古时代的港片当中,这场戏肯定是重头戏,是最后的高潮,所以他们一般不会乱来。

拍烂片都不敢敷衍,那么想拍一部合格剧甚至优秀剧,重头戏自然就更不敢敷衍。

这样问题就来了:如何用影视镜头,把一盘围棋比赛拍得好看呢?

李襄屏是外行,所以他之前从来没想过这个问题。

同样因为这个外行,所以他即便现在在想,他也找不到任何头绪。

因为这不是简单道服化能够解决的问题。

不是演员的落子手势很标准,棋盘上摆的棋形很正确,作为道具的棋具很考究,用这些东西就能解决的问题。

因为做到以上这些,只能算是基本合格,让人觉得是那么回事。

然而想得到更多,比如让观众通过这些比赛场景,了解整盘棋棋局的走势,甚至读懂这盘棋背后的内涵,仅靠这些肯定解决不了问题。

在大多数时候,这些问题都有通过演员的表演来解决。

既然是要通过表演来解决,那就将产生一个新的问题:

围棋是一种很内敛的游戏,很“静”的游戏,虽然说作为一名合格的演员,表达“喜怒哀乐”等情绪应该是一种基本功,然而围棋中的喜怒哀乐,在大多数时候其实和正常情况下的-情绪不同------

举个很简单的例子:一位棋手意识到自己很快将赢下一盘棋,一个他非常想赢的对手,一盘他非常想赢的棋!

那么按照正常的情绪,这名棋手当时应该是“狂喜”才对,最最起码,他当时的内心也应该是充满喜悦。

可是在影视剧中,演员能够按照正常情绪去表演吗?

比如李襄屏,他在获得一个世界冠军之前,他难道会在对手认输之前“面露狂喜”?甚至还哈哈大笑?

这当然是不可能,假如谁要敢这样演,李襄屏保证第一个冲上去拍死他。

可如果不这样演,比如像大多数职业棋手赢棋之前,肯定大多数都“喜怒不形于色”-------

毫无疑问,这样演肯定更真实,然而这样演的话,你让观众看什么?怎么去表达你想要表达的东西?

李襄屏开始装模作样思考------

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