兴，百姓苦；亡，百姓苦。
不管哪个朝代，也不管是谁当皇帝，老百姓的生活其实并没有太大的差距。信佛的皇帝嘴上说着慈悲，但对百姓的剥削丝毫不减。
以前朝为例，天下多少佛寺，最终还是弄得民不聊生，才会被。(本章未完！)
第235章佛魔之争
柴熙诲推翻，建立大周。
大周不崇佛，但也没有灭佛，结果老百姓活得跟上一个朝代并没有什么区别。
“既然不能，你说凡人念佛又有何意义？只求长生，何不入我魔道，当个天魔长生更容易。”大自在天说。
道然没有回答这个问题，而是反问说：“佛法也好，魔道也好，三师父你让他们自己选不就知道结果了吗？”
“我现在不就是让凡人自己选？我也没逼他们入魔啊，世上绝大多数入魔之人，不就是因为心怀怨恨，心有不甘，这才堕入魔道的？”大自在天问道。
“那不叫自己选，那叫没得选。天魔总是喜欢搬弄是非，挑拨离间，让人饱受折磨。直到凡人陷入绝境，再跳出来诱惑人心。
“饿到半死的人，若是遇到布施的和尚，他会磕头拜佛，求一粥活命；若是遇到的是拿着包子的小孩，他就会将包子抢走，不顾他人生死。
“看似有得选，实际在在生存面前，凡人只能碰到什么就选什么。”
道然一口气说到这里，看了看佛祖与大自在天的表情。
好吧，一个没有表情，另一个没有脸。
….
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道然今天也是豁出去了，继续说：“古语云饮鸩止渴，左右都是死，凡人眼前只有毒酒，并无清水，你让他怎么选。如今世道艰难，凡人连活下去都难，佛门、魔门，都是一样，他们只想着能活。
“真正想要分出佛法与魔道的优劣，只有一种办法。”
大自在天颇有兴致地问：“什么办法？”
“举个例子，两种布料，要如何证明哪一种更好？最简单的办法，就是顶一个全天下人都买得起的价格，并且送到全天下人的面前，让他们唾手可得。这时候，选哪一匹布料，便是凡人的真心选择，而不是被迫无奈。
“佛法与魔道也是一样，若是凡人吃饱穿暖，并无性命之忧。这时候不管他们是选择吃斋念佛，还是选择声色犬马，那都是出自内心，自然就能分个高低了。”