实际上，正如蒋道士所说，这是化自释教的法门，又叫作观想法、寄去思。
当然，道门古时并非没有寄托外物凝炼神思的法子，不过早已失传，迭代数百年，残存的那些愈发装神弄鬼。
通篇神神叨叨，正经道士都不练，大概也只有流窜乡野的山巫神婆会钻研。
《火窍存想观》内容不多，存想方面更是残缺不全，不过陈屿本身对这套练法不感兴趣，反而是其中关于内府大窍的描述讲解更令他沉迷。
饶是粗略通读，也感觉脑袋里灵感止不住的往外蹦！
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