牛李党争是中央内部的派系斗争，是政治腐败的体现，表面上看来，牛李党争是寒门与士族之间的权力斗争，但核心其实是对治国策略的争论。
焦点在于，一是如何合理改革科举取仕，二是如何解决日趋严重的方镇问题。
回到原题，门第不用多说，名望就是看有多少贵人肯抬举你。
为了博取名望，唐代士子都会提前游学长安，把自己的优秀作品集成一卷，投递到朝廷重臣的府邸上，让这些贵人名流欣赏，这便是行卷。
一旦作品引起注意，获得贵人的赏识引荐，那么考试和仕途就坦荡多了。
白居易初到长安时，参上文坛领袖顾况，读到《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这一句时，顾况大笑道：“有此佳作，居大何难！”
在顾况的宣传下，白居易的名字轰动长安。
行卷求名成功的不少，但也屡遭败绩的，韩愈在骈文盛行的时候倡古文，三登权贵之门却惨遭拒绝，进士足足考了四回才考上，由此可见行卷的重要性。
大胖子见这书生发作，只得用笑声掩饰尴尬，书生没与他见识，但茶肆众客看到有人急了，也就无心再谈，只有茶肆老板赚翻了茶钱，笑容堆到了脖子上。
李晔意兴阑珊，让高克礼结账走人。
出了茶肆，正考虑去处时，先前的大胖子也走了出来，望着人来人往，大胖子一个劲儿的叹气，脸上的豪爽不见，只剩愁容，似乎不知竟落何所。
李晔记起了先前茶客对他的嘲笑，当下起心思询问道：“那汉子，你甚么来路？”
大胖子扭头打量李晔，见其妆容有仪，又带着不少家丁，便客气道：“某姓李名轩字温玉，陇西人士，如假包换的神通公后人，公子也要学那老东西笑话某？”
长得五大三粗，名字倒是温尔文雅的，李晔打量一阵，含笑道：“你要真是神通公后人，本公子倒是能为你引荐一二，无非是求个皇粮吃，不难。”
李轩一听这话，顿时乐了，连忙拱手道：“太祖虎，孝祖亮，孝祖亮生神符、神通，神通祖生孝逸、道彦，贞观九年，道彦祖兵败，获罪太宗，以宗室免死，流陇西。”
见李轩如数家珍，李晔点点头，示意其继续讲。
李轩面色一喜，接着说道：“道彦生益文、益泽、益安，益安生敬、敬生广、广生留，留生宣、合，合有二子，某为长，定为次，父亲去年病逝河中，某便与弟来到了京城……”
李晔手上没有宗室族谱，不知其言真假，但看他信誓旦旦的样子，也信了大半。
李道彦当年出征吐谷浑，大败而归，李世民大怒，要治其死罪，最后念在宗室的份上免了李道彦的死罪，将其流放到了陇西，李道彦虽然是李神通次子，但这一脉早已衰败，到了李轩的这一辈已经沦落成布衣百姓。
见李晔沉默，李轩躬身自荐道：“刀枪剑戟、战阵兵法、拳脚棍棒，某无所不通，无所不精，若公子能代为陈情一二，某不胜感激涕零，拜谢了！”
李晔笑道：“你宗室身份是真是假，本公子尚不得知，你若有心就去投神策军，如你所言不虚，不久之后自有贵人抬举你，当然，你也可以考武学。”