在此期间，由于安史之乱导致国家衰微，大历诗人无复盛唐诗人的壮怀，诗歌虽有风味而气骨顿衰，由雄浑的风骨气概转向淡远情致，以表现宁静淡泊的生活情趣。
当时白居易前辈顾况及元结等一批时人也将目光转向了现实，诗歌注重反映现实民生，是杜甫开创的即事名篇的新题乐府到以白居易为首的新乐府运动中间的过渡性诗人。
刘长卿和韦应物是王维与孟浩然的余绪，卢纶和李益则是高适与岑参的余绪。
再往后的两大流派是新乐府派和韩孟诗派。
中唐新乐府运动以白居易和元稹为代表的，他们继承发扬了杜甫的写实精神，主张从生活源泉中觅取诗材，写下了大量新语言的乐府诗，掀起了一场新乐府运动。
新乐府的中坚诗人还有张籍、王建、李绅等人。
其中最让李晔印象深刻的当属白居易，李晔现在还能一字不落的背出《琵琶行》。
“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇……”
语言质朴直白，却又非常感人，能真正感动李晔的唐诗也只有琵琶行。
在新乐诗流行的同时，韩孟诗派几乎也同时出现，以大佬韩愈和孟郊为代表，讲究文章合为时而著，陈言务去，刻意求新，吸引了不是小迷弟。
同时期在两大诗派之外还能够独树一帜且成就较为突出的诗人，还有刘禹锡、柳宗元、李贺等人，刘禹锡和柳宗元虽遭遇了二王八司马的政治灾难，但文学成就却很非凡，在史册里，也在人心里。
等到刘禹锡和柳宗元等人都去世，唐诗也进入夕阳返照时期了。
武宗时代后，唐诗充满了浓重的感伤气息，遣词造句盛行着雕琢风气。
在这一段时间，极负盛名的诗人是李商隐和杜牧，他俩也是晚唐最有成就的诗人，虽然在他们之后还有以皮日休、聂夷中、杜荀鹤为代表的一批诗人，倡导发扬新乐府派创作方式，但艺术成就并不高，在后世留下巨大名气的只有小李杜二人。
李义山虽然仕途坎坷，但文学成就的确非凡，不但在后世有一大批粉丝，在现在这个时代仍然有大批追随者和崇拜者，一首无题是无数失意男女的口头诵。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
已惘然？已惘然……
高克礼转呈的六十多篇诗作，李晔一一看完了，写得好的挺多，格律音韵也都具备，但这些诗作都不能引起李晔共鸣，璀璨的唐诗也随着江河日下的国势走向坟墓了。
倒是被李晔赶去房州主持山南东道大局的崔胤，似乎对李晔的决策有些不满，抄袭韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》写了一首《处置督师至万年示陈生》。
“北望长安家何在？雪拥终南马不前，知尔赴此有心意，早收吾骨洵水边！”
诗中的陈生叫陈长廷，在中书省秘书监做事，是崔胤的下属。