‘因果’其实是一种虚无缥缈的东西，说存在又存在，说不存在也不存在。
一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。
因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。
由因生果，因果历然。十界迷悟，不外是因果关系。
如外界大千世界与众生主体内心产生为因缘，由众生之无明生起我见。
我见缘外界之客体，客体唤起众生之贪欲，贪欲引起恶行，恶行招引再生及痛苦，痛苦又加重无明。
彼此既是因，又是果。互为因果”
众长老听的是一愣一愣的，越听越糊涂。
可是这个家主好像找到了当年装逼的那种感觉，一发不可收拾，滔滔不绝的又开始了。
“此外，一般所说的善因善果、恶因恶果，意谓善的业因必有善的果报。
恶的业因必有恶的果报。
然而由善恶二业所招感的苦乐果报，系属非善非恶的无记法。
故善因善果、恶因恶果应称为善因乐果、恶因苦果。
此种有善恶业因则必有苦乐的果报，因果之理俨然不乱，即称因果报应。
若无视因果之理，陷于否认因果的见解，则称拨无因果。
又从实践修道上论因果关系时，由修行之因能得开悟之果，此称修因得果、修因感果、酬因感果”。
而在一个角落里，这个男子自始至终没有说一句话，只是心中不屑一顾。
“也不知道是从哪本古籍书籍中找到的，你这是小和尚念经，有口无心。
自己做那么多违背良心的事情，还在这里瞎逼逼。
家主忽悠人的本事，还是够强的。
就是需要大家听不懂，才显得自己高大上”。