神秀想了半天，才结巴地叨叨出这么一段话：“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
弘忍听了，眉头紧锁，总觉得差点意思，没有满意。
后来，一个大字不认、只会挑水劈柴的名为慧能（又称“惠能”）的小僧，脱口而出。
慧能继承了东山法脉并建立了南宗，成了禅宗六祖。
姚广孝开口说道：“神秀大师说，心如明镜台，需要常常拂拭，才能够不沾染尘埃。”
“而慧能大师却说菩提非树，明镜非台，这些东西全然不存在，也根本不会沾染尘埃。”
“你觉得他们两个谁说的对？”
而坐在姚广孝对面，身穿袈裟的和尚，正是朱允炆。
只见他双手合十，回答说道：“两位大师都是高僧，请恕小僧难以评判。”
姚广孝毫不在意，接着说道：“神秀大师是眼中有物，心中有物，所以才说要时常擦拭，才不沾染尘埃；而慧能大师眼中无物，心中也无物，尘埃无处沾染，也就不需要擦拭……”
“不过贫僧觉得慧能大师的话，说得有些偏颇了……”
朱允炆闻言不由的问道：“哦，小僧求大师解惑。”
姚广孝手捻着佛珠，说道：“如果心中无物，那就不该在寺庙里面修行了，也不该去戒嗔痴欲望了，既然心中没有吞噬欲望，没有杀生妄语，也没有淫邪美色，又何必修行去戒呢？”
“正是因为在人心中有了这些东西，所以才有佛门八戒。”
八戒是佛教中的要求，内容包括：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，
六戒着香华（即不戴花环，不涂香），七戒坐卧高广大床，八戒非时食（即过午不食）。
南朝梁宝唱《比丘尼传.道容》：“帝遣使往乌江迎道容，以事访之。容曰：‘唯有清斋七日，受持八戒，自当消耳。’”
“大师高见，小生受教了。”
姚广孝盯着他问道：“不知阁下心中，是有物，还是无物？”
朱允炆想了一下，并没有正面回答，而是询问说道：“既然大师觉得人里面有物，请问如何才能戒除？”
姚广孝说道：“每个人在佛前的程度不同，心中所有的东西也不同，有些人需要戒掉淫邪，有些人需要戒掉偷盗，