《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这是宋朝皇室、宫中女子缠足的例证。
苏轼《菩萨蛮·咏足》称女子小脚为“宫样”，曹元宠在一首词中称小脚为“官样儿”，这也足见缠足起自宋朝官僚贵族阶层等……”
练子宁一番话，就把缠足的起源和延续，讲了个清清楚楚。
朱允熥接过来说道：“既然缠足开始于后主李煜，一个君主，为了贪图美色享乐，竟然做出如此荒淫无道，残忍之事，实在有悖天伦，难怪他连国都亡了！”
铁铉立即附和说道：“殿下说的是，李后主只知享乐美色，却不知治理天下，牧守百姓，实在是无道昏君！
大好河山拱手相送，实在愧对天下黎明百姓，愧于对江山社稷，有何颜面得见祖宗？臣以为后世之君应当引以为戒！”
殿下都说喜欢缠足女子的李后主，是荒淫无道了，这就是在根源上把缠足定性！
既然是昏君发明，又贪恋美色，谁要是再说选秀要选缠足的女子，就是居心不良！
就是魅惑君主，颠覆朝廷！
只要这件事定下来，剩下的就水到渠成了！
谁敢再做三道四？
这可是抄家灭族的大罪！
景清也说道：“可惜的是并没有人引以为戒，反而宋朝君王争相效法，引以为傲，却不知这件事的危害，
沉迷美色，终究是行不得的，也难怪南北二宋，相继而亡，落于外族之手，致使天下生灵涂炭……”
暴昭点点头，感慨的说道：“贪恋美色，实乃亡国之道，两宋之亡，就是血淋淋的教训，所以微臣觉得，
不论是宫中，还是达官显贵，亦或是普通人家，都应该以此为戒，方才能使国家兴旺，家中和睦……”
朱允熥转向杨靖，问道：“杨部堂是如何觉得？”
杨靖被点名，不知道逃不过，而且也不能逃，否则安的什么心，就很可疑了……
于是行礼说道：“曾以为几位大人说的极是，缠足既然创于李后主，足可见此乃荒淫之事，是有悖人伦之举……”
几位朝臣，也都发表了自己的看法，不管是被逼无奈，还是真是这么觉得，都不重要。
就这样，在众人的议论中，就达成了共识。