受到蚩尤的赏识，于是封此三人为祭师，命他们负责送亡者回乡。
此三人果然有异术，不管死多少人，素白幡一杨，死者便能站起，铜铃一摇，亡人如军阵一般，自己走回部落安葬。
这三者除了能操作尸体，还各有本事。
一曰巫彭，善为作医，能治疗受伤的将士，还能炼不老神药。
一曰巫咸，善占星术，能卜吉凶，鼓舞士气。
还有一者，最为神奇，称作巫奭（shi），就是三苗法的祖先之一。
传闻巫奭是神人生夷的手下军师，能下诅咒术，炼出各种神异的毒虫。
生夷每次率部众出战，都要带着巫奭所炼的毒虫，在征战中所向披靡。
所以三苗人奉生夷为始祖，以巫奭为第一代法祖，后代的继承者，也自称巫奭，久而久之，又叫巫师。
而巫奭便坐化于司簡洞天，司簡洞炼气士，包括下属四十二寨的巫法，都传承自巫奭。
根据阿箐口中为数不多的消息，刘樵能大略猜测，司簡洞的道术，更倾向于用毒和治病，以及诅咒术和操作亡灵一类。
“与其坐等，不如去他们所谓的圣山看看…”刘樵打定主意，便存思自己身形神态，用一点灵光，道声:“变！”
“扑嗖嗖”一团云烟腾起，住床上又出现一个刘樵，衣装神色一模一样，眼珠灵动，开口道:“早去早回…”
却是十将灵光变化，这次用的心窍神，心窍神最为机警，又善模仿。
刘樵也道:“顷刻即返！”
言罢，巽口茶水，真身即借水遁，化作幽光一条，自窗外飞出。
“自己与自己说话，也挺有趣…”遁光中的刘樵暗笑道。
其实灵光亦是刘樵身中所出，虽然有自己的微末思维，但还算心灵相通，二者对话，还真就如同自言自语。
一路借水遁隐蔽空中，在寨中转了两圈，便朝着阿箐所指的圣山方向飞去。
圣山，即百蛮山，中原称其为盖竹山福地，司簡洞天。
离者寨子约莫有二三百里，对于道术中人来说，不过咫尺之间，只是遁光一闪，便已到盖竹山外。