朱说点头：“所以我才笑它没有道理。‘去’指离开所在地到别处，由自己一方到另一方，与‘来’相对，可在博浪亭这里，何谓‘去’？何谓‘来’？往东是开封，往北是阳武，既可以说去开封，也可以说去阳武，方向却是完全相反，究竟谁该避让？”
宋归尘笑道：“这石堠上写着‘东北至汴州三十里’，大约是亦汴州为准，应是外地人来开封，而本地人去开封。”
“这就更没道理了，若是如此，对于来者而言，目的地近在眼前，对于去者，则前路漫漫，为何去者反而要避让？”
见他们二人讨论得激烈，杜青衫不由笑道：“去与来是个相对概念，参考之人选择得不同，则去与来的目标也不同。譬如甲乙二人相对而行，于甲而言，他是去，乙是来，而对乙而言，他也是去，甲变成了来。如此解释，大家都相互避让，去避来，未尝不是在提倡一种互相谦让之风？”
宋归尘和朱说反复品度杜青衫的话，虽然乍一听感觉很有道理，但还是经不起推敲。
若赶路之时都相互避让，你让我，我让你，这路到底还走不走了？
最后，宋归尘摇头失笑：“博浪沙闻名千古，风光无限，我们放着大好风景不赏，竟然围着一块里碑，讨论上头的训诫。”
“小尘姑娘说得有理。”朱说也不再纠结石碑上的文字，问杜青衫道，“不知杜兄来汴京所为何事？”
“杜某预备参加明年科举考试，此番入京，为游学而来。”
闻言，朱说热情的脸色冷了些许，似乎极其厌恶杜青衫这种汲汲功名之举。
也不怪他会如此。
当今科考，分乡试、会试、殿试三级进行。乡试即各地州郡举办的考试，旨在从本地户籍考生中选拔出类拔萃者，推荐到中央参加礼部主办的会试。
也就是说，只有通过乡试的学生，才有资格参加会试。
杜青衫方才说预备参加明年的科考，显然是没能在自家本地参加乡试取得解元的。
听在朱说耳里，就成了杜青衫不在家乡安心准备考试，反而提前一年来到京都，无非是要到京师投诗献文，好扬名京师，将来会试占个先机。
此番做法在当下士子之中十分流行，只是朱说最看不惯这等行为，因而讪笑道：
“小哥儿雄心可嘉，只是今日不同往日，自景德四年以来，糊名制日渐完善，只怕你空费了此番心思，到最后竹篮打水一场空。”
此话他说得极不客气，大有诅咒之意。
若是旁人听到这话，早就暴跳如雷了。
不过杜青衫只是淡笑：“兄台误会了，在下虽祖籍在常州府，然父辈早已定居开封，算是半个开封人士，乡试自然也得回开封参加。”
朱说一愣，随即释然：“原来如此，适才是我过激了，小哥儿勿怪。”