男性的内生殖器有精巢即阴囊，可以产生并贮备精子。”
阿伟问：“妈咪，为什么男女的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而女的是洞状呢？”
“这就是造物的伟大。听了我下面的介绍，你就会明白的。现在我再给你说说性的另一个含义，即男女之间的性茭接，又叫交媾，简称性茭。正因为男女之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器插到女子的生殖器中去。凸凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把性茭称作‘合’。男子在性冲动之下便会排出精子，射进女子的荫道中去，继而进入子宫，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受精卵。受精卵便在子宫中发育长大，渐成｜人形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开子宫再由荫道而出，叫做分娩。这样你就可以明白为什么男女相处未必会生小孩的道理了。”
阿伟晃然大悟，连连点头：“妈咪，我知道了，如果男女之间不进行性茭，便不能产生受精卵，也不能生育。那么，是不是任何两个男女都可以通过性茭而生小孩呢？”
她点点头，继续说：“是的。从生理上讲，是这样的。凡是有生育能力的男女，只要发生性的交合，就有怀孕生孩子的可能。但是，究竟什么样的男女才可以发生性茭，古今原则不同。在远古，是乱交，不分长幼亲疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交。后来，随着人类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长幼之间的交媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个女子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制。从此，也就有了性茭的伦理，即并不是任何一对男女都可以随意发生性茭的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为。特别是严禁在父母子女、兄弟姐妹之间发生性茭，否则称之为‘乱仑’。”
“为什么要禁止呢？”
“这主要是因为近亲繁殖所生育的后代，往往会有极其严重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等。”
“妈咪，夫妻之间任何时候都可以性茭而生子吗？”
“原则上是这样的。但是未必任何时候性茭都能成功，因为成功的性茭须得双方都有性冲动。否则，男性的荫茎不会勃起，怎么能插进女子的荫道中；女性的荫道也会很干燥而使荫茎无法活动，性茭便不能进行。即使是一方强迫另一方进行交媾，双方也都会感到痛苦，那样，还有何情趣可言呢。”
“那怎么才能使大家都冲动呢？”
“首先是双方互相爱悦，喜欢对方，在一定条件下就会有性冲动了。”
“那就是说，必须两个人同时有性冲动才能性茭。否则，若一个人冲动而另一个人不冲动，也是不能性茭的了？”
“那是自然的。”她回答。
“那怎么才能使两人同时有性冲动呢？”
“这便需要‘调情’，即当一方有了性茭的欲望，而另一方尚无时，一方便要千方百计地引起对方的兴奋，也发生冲动，这就是所谓‘前戏’。前戏得法，便可以双双进入佳境，之后便可以交合。”
“那么，怎样进行调情呢？”阿伟有些急切地抓住妈咪的手问。
她微笑着看了他一眼，用一只手抚着他的头发，回答道：“调情方法自然很多：一是用言语，比如向对方说动听的话语，表达自己的爱慕之心，使对方感动、兴奋，也可以说些与性有关的言词，以挑起对方的冲动；二是可以用动作表达自己的亲切之情，比如，拥抱对方、抚摸对方的肌肤、与对方亲吻，等等。知道了吗？”
“哦，我知道了，要想引起对方的性欲，必须主动地说动听话，或是抚摸接吻。但我不知道，应该抚摸什么地方呢？”
“只要是两情相悦，身上的任何一个地方的被抚弄，都会引起性欲。但男女身上都有几个地方是性敏感区。在这几个地方，只要稍加抚弄，便会立即挑起对方的冲动，并产生性的欲望。”