来无知的孩童。于是妈妈会有意识的在某些方面和我保持距离，让我感到她对
“我的亲热表示”的拒绝，这样我有了胆怯的心理便不难解释。
这里还有一个几乎被我忽视的地方，如果我们假设完全没有这一事情的发生，
很可能会使得我占有母亲的念头大打折扣。我依然清楚的记得当我还只有几岁时，
有一次无意中目睹了父母在床上嬉闹的场景，当时似乎是在开玩笑，但又颇有些
性刺激的感觉。准确的说，是因为父母疏忽了孩子的存在，而当着孩子的面在一
起发生了近似于的行为，使得儿子产生了渴望像父亲一样得到母亲的念
头。而母子之间的长期独处，则更是加强了这一念头。我们不可低估孩子的判断
力，他们能够用敏锐的目光和丰富的情感来领悟世界，这比用语言来解释世事实
在要高出很多因为很多事情、很多景象是无法见诸于文字的。孩子们在心里
体会到的那些他们自己无法清楚说明的道理，我们这些大人也许永远都不会发现。
总的说来，这一时期的情况是，我对妈妈的亲密行为不如称为“挑逗”更
恰当被妈妈拒绝了。我有几分害怕，还有几分刺激和渴望。最后我终于明白了，
自己已不再是以前的小孩子，如果想用孩子对母亲表示亲昵的方式来得到性满足，
那就错了妈妈一定感到了我带给她的性满足这从她在睡梦中对我抚摸她的
反应里可以窥见，但妈妈不会主动的接受来自我这方面的裸的性要求。
在以上的文字里，我频繁的使用“性”这个字仅仅是从我的感受和判断来
谈的，不一定完全适当，但却有充足的理论和例子为参考。道德家们常常会对诸
如我这类的观点破口大骂，指责其“肮脏下流，亵渎了纯洁的母子之情”。但
“性”并不妨碍我们真诚的“情感”，表达情感的方式有很多，“性”是其中的
一种。而且，“性”与“情”往往是无法截然分开的：