至于，杀谢玉，献人头的事，只要智商在线，有政治头脑的大臣，自然不会做。
可以说，只要谢玉活着，以后西夏犯境，都要掂量掂量了。
夏那边没少活动，北辽也是如此！
以北辽和宋的关系，很快谢玉的档案就出现在辽国上层人物的案头了。
果然，要狠起来，还是那些读书的。
随韩琦回京述职途中，接连遇到刺杀。
毕竟随李元昊南攻大军中，自然有不少出现夏西南境的部落兵，大军解散回家一看，亲人死光，家里都烧成白地。
都是军悍卒，一无所求中，就只剩下报仇这个年头。
谢玉自然不惧，韩琦的亲卫已经给谢玉挡十几波刺杀了，不得已韩征掉了附近的五百驻泊禁军护送，这才「安全」一些。
也从这里看，确实能看到谢玉那一招，对西夏的伤害有多大了。
韩琦也常找谢玉说话，灌输儒家「仁恕」之道的同时，也常和谢玉商讨军战之术。
谢玉只说自己所用的是「邪法」，不是正统军战之术，多闭口不言的。
相反谢玉以自己景祐五年戊寅科第249名晚辈自居，多向韩琦请教儒家学问。
韩琦向谢玉宣传他的务实摒虚之策，谢玉深为赞同。
交流中，韩琦见谢玉多用耕种治术举例，可想在做知寨这三年，理论和实践结合是这人才。
有推荐谢玉参加制科的意思，和韩琦交流儒学，谢玉目的就是这个。
后世苏轼诺大的名头，除了善诗词外，就是中读书人中的读书人，才能考上的制科。
而参加制科首先的条件，就是要有重臣推荐。
谢玉知道这次自闹的风波肯定很大，在以自己的年岁，干脆进崇文馆读书，准备制科考试，躲避风波。
见韩琦主动说出制科的事。谢玉也连忙就坡下驴，说出了自己的想法。
有些话，自然是坦诚些好。