心思通达而阴险狡诈，行为乖僻而固执不改，言辞虚伪而蛊惑人心，记取非义而广为传播，顺应错误而理所当然，是为五恶。
朱祁钰倒是知道这个说辞，因为他听了很多次了。
胡濙说自己五恶一样都不沾，但是朝臣们都说胡濙五恶俱全！
胡濙的五恶俱全在风宪言官的嘴里，看起来有理有据。
明明知道臣子应该规劝皇帝，但是却每天给皇帝洗地，而且不亦乐乎，这不是行为乖僻，还固执不改吗？
皇帝亲自督办财经事务大事，舍本逐末，这胡濙不但不规劝，还亲自做题注，写到邸报上，发到大明各地去！这不是记取非义，广为传播吗？
皇帝削太上皇帝号，胡濙就主持废太子事，皇帝杀稽戾王，胡濙就带头说大义灭亲，皇帝逐利，胡濙居然用祖宗之法做注脚，这不是顺应错误，而理所当然吗？
五恶俱全，带恶人礼部尚书胡濙。
朱祁钰不认为胡濙五恶俱全，这对胡濙而言就够了。
“舟山倭寇被击退后，逃亡去了琉球国，琉球国几年一朝贡？”朱祁钰说起了正事。
朱祁钰主要询问下，琉球国和大明的关系。
胡濙叹了口气说道：“元末明初，琉球国分为了山南、中山、山北三国，洪武年间三国同时向大明朝贡。”
“洪武二十三年，琉球使者随大明船舶入京，陈情说他们不会造船，高皇帝便让福建三十六姓，迁民之琉球，派遣工匠去教授造船的技术。”
“永乐十三年，琉球遣使，请文皇帝册封，自此历代琉球三国国王都有了大明朝的册封。”
“宣德四年，中山王尚巴志吞并其余二国，正式定藩国号为琉球国，每代都请大明册封。”
“尚巴志在统一三国之时，没有姓氏，便让使者上奏说，福建去的工匠有姓氏，而他们的国王都没有姓氏，请求大明赐姓，先帝赐姓尚。”
“自此琉球国王才有了姓氏。”
胡濙说起这段历史就唏嘘不已。
他亲眼见证了琉球国从一个未开化的野人国度，逐渐有了工匠，有了姓氏，有了文字，甚至有了史书，从一个未开化之地，逐渐变成了万国津梁。
琉球国因为其特殊的地理位置，是整个海上最方便的中转站。
胡濙语气有些沉重的说道：“琉球国称大明为父国，如果是倭国是逆子，朝鲜是不孝子，那么琉球国就是孝子了，从未有不恭敬的时候。”