那他的动作不就是在亵渎暴君吗？
这位大人这么勇的？
看着白令轻描澹写地堵住罗婆那王的双眼，夜莺心中再次升起了一股希冀：‘果然，这位大人不简单！’
到目前为止，对方一切尽在掌握之中的感觉，已经足够让夜莺对白令升起足够的敬意。
这并非是下位者对上位者出于地位的尊崇，而是平庸者面对超脱者那难以理解的行动之时，随着内心羞愧而涌现的钦慕。
简而言之就是“这个人好勾八勐啊”的感觉。
现在夜莺内心是愈发坚定，要好好抱紧这位冷澹大人物的大腿了。
所以她再次恬不知耻地贴了上来，对着白令说道：“这就是您要寻找的东西……这次的‘风’？”
闻言，白令看了她一眼。
想了想，白令还是开口说道：“没错。”
抓着这个圆润的脑袋，他的声音很轻：“罗婆那王是神话史诗——《罗摩衍那》之中，主人公罗摩的宿敌。”
“罗摩是毗湿奴的第七个化身，是真正意义上的神人。而罗婆那王则是享有‘征服三界’美誉的贤明君王。然而，这位贤明之王却因为罗摩对自己的妹妹动手之后勃然大怒，并且因为收拢不住自己的色心，将罗摩美丽的妻子悉多劫持了过来、并且罔顾了他人的意愿和亲人的规劝，执意要与罗摩对抗。”
摩挲着这颗圆滚滚的脑袋，白令平静地说道：“所以最后的结果就是，罗婆那王三次大战罗摩，而在第三次战斗的时候被罗摩打败。并且在最后，被罗摩镖击而死。”
《罗摩衍那》算是隔壁某个国家的两个史诗之一。
一部《罗摩衍那》，一部《摩诃婆罗多》，这两部神话史诗可以说是世界上都颇具盛名的文学名着。
而罗婆那王则是《罗摩衍那》里，男主角罗摩的世系宿敌。
不过相比较其他的一些神话故事，《罗摩衍那》对于罗婆那的描述并不完全是负面的。尽管他贪婪好色，并且一意孤行，但是在这部史诗之中仍旧不乏对这位暴君、贤王的赞颂。
史诗之中称赞其为治理国家的能手，愣加国在他的手中极为兴旺。同时他对待自己的部下、子民也颇为宽和，而且严正典刑，算是个能君。
事实上在故事的结尾，罗摩就曾经去寻找罗婆那询问治国的道理。彼时的罗婆那已经被罗摩重伤，在见到这位神人的时候也表示自己已经知道了错误。而面对罗摩询问的治国理政之题，哪怕意识已经恍忽、罗婆那仍旧将自己的经验之谈娓娓道来。
所以说这位罗刹王是一个比较复杂的人。
他英明雄武，志向远大，同时也贪婪暴虐、欲壑难填。关于他的并不仅仅只有嗜杀，还有爱护百姓的传说和佳绩。