东次间的间隔，和西次间一模一样——这个并不意外；意外的是，功能、陈设，东、西次间，也几乎是一样的。
譬如，南室也是书房，东、西两墙，一模一样的巨大书架，一模一样的善本琳琅。
又譬如，北室的一楼东室，是寝卧——西次间的寝卧，是北室一楼西室，彼此对应——也有一张一模一样的紫檀大床。
北室一楼西室，一进去，是起居室——西次间那边儿，起居室是北室一楼东室，也是一个彼此对应的格局。
起居室后边儿，也是浴室，也有一只一模一样的浴桶。
呃，介是为啥涅？
为啥啥都一式两份涅？
这个问题，在脑子中转了几转，到底还是问了出来。
黄玉敬明显尴尬了。
“呃，回王爷的话，”他期期艾艾的，“奴才想，大约是为了……方便些吧。”
方便些？困了倒头就睡？不用穿过明殿回到另一边儿的寝卧去？
原来你也不晓得为了啥。
算了。
不过，也还是有两处不同的。
一个是，东次间书房南窗下的炕上，摆了一具异常宽大的炕几，尺寸远过西次间相同位置的炕几，和养心殿“三希堂”的那具炕几，几不相下上，一看就晓得，这是拿来铺纸研墨、吮毫搦管用的。
关卓凡发现，整个乾清宫，东、西次间都算上，居然没有一张真正意义的书枱！
这个……唉，俺晓得，圣祖也好，高宗也好，您们各位自然都是习惯于在炕上盘膝挥毫的，可是，这个功夫，俺可是没有啊！
“回王爷的话，”黄玉敬说道，“书枱——乾清宫没有，懋勤殿却是有的，那儿是康熙爷的书斋。”
“懋勤殿——就在东庑吧？”
“是。”
关卓凡这才反应过来：乾清宫虽然堆了好些的书，到底只是“寝宫”，东、西次间南室的所谓“书房”，是自己先入为主的“自定义”，并不是真正意义的“书斋”。